尘境不可居,飞锡傍流水。 高槛接空溟,新绿涣如砥。 孤影过寒鸿,悠然逝群鲤。 所以川上人,于焉契斯理。 卜筑拟幽栖,兼足浣尘耳。 爱此春雨余,波光净禅几。 |
这是一首描绘自然与禅意生活的诗。诗人通过对自然景色的描绘,表达了对尘世生活的厌倦和对禅意生活的向往。 “尘境不可居,飞锡傍流水。”这两句表达了诗人对尘世生活的厌倦,以及对流水旁禅意生活的向往。“飞锡”是佛教僧侣云游时所用的锡杖,这里象征着禅意生活。 “高槛接空溟,新绿涣如砥。”这两句描绘了高处的空旷和新鲜的绿色,象征着自然的清新与宁静。 “孤影过寒鸿,悠然逝群鲤。”这两句描绘了诗人独自观察过冬的大雁和悠然游动的鲤鱼,表达了诗人对生活的静观与内省。 “所以川上人,于焉契斯理。”这里的“川上人”指的是生活在河流边的人,也就是诗人自己。“契斯理”表示理解、领悟这个道理,即禅意生活与自然和谐共处的道理。 “卜筑拟幽栖,兼足浣尘耳。”这两句表达了诗人打算建立幽静的住所,用以洗涤尘世的喧嚣。 “爱此春雨余,波光净禅几。”最后两句描绘了春雨过后的宁静景象,波光粼粼的水面净化了禅几,也象征着禅意生活带来的内心宁静。 整首诗通过对自然景色和禅意生活的描绘,表达了诗人对尘世生活的厌倦和对自然、宁静生活的向往,展现了禅意与自然和谐共处的美好景象。 |