《偈倾一百三十三首》

这是一首富含哲理和意象的诗。从整体上看，这首诗似乎在探讨指向、真理、参悟和接受性等问题。它运用了丰富的佛教意象和象征，展示了作者对于佛教教义的理解和阐释。 首句“法尔不尔，如何指南”中，“法尔不尔”可以理解为一种自然状态，或事物的本然面貌。这句话似乎在表达：事物的本然状态是无法用语言或概念来完全表达的，因此无法给出明确的指引。 接着，“古佛露柱，昼夜交参”这句话，使用了佛教中的意象。“古佛露柱”象征着佛教的真谛或智慧，“昼夜交参”则可能表示无时无刻不在思考、参悟。 最后的“蒋山虽恁麽道，西天有人不甘”则进一步表达了对于真理接受的复杂性。即使蒋山如此说，仍有人对西天（可能象征着佛教的真理或智慧）心存不甘，不愿接受。 整首诗意境深远，哲理深邃，通过对佛教意象的运用，表达了作者对真理、参悟等问题的独特见解。

《偈倾一百三十三首》是宋代诗僧释法薰创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题，通过诗歌的形式来表达对佛法、人生、自然等方面的感悟和思考。释法薰作为一个佛教僧侣，在修行和传教的过程中，对佛法有着深刻的理解和体悟，这些诗歌就是他将这些体悟和感悟用诗歌的形式表达出来的。 具体来说，《偈倾一百三十三首》的创作背景与宋代的佛教文化和社会背景密切相关。宋代是中国佛教史上的一个重要时期，佛教文化得到了进一步的发展和普及，许多佛教僧侣和文人墨客都通过诗歌来表达对佛法和人生的感悟和思考。释法薰作为其中的一员，也通过自己的诗歌来传达佛法的精髓和智慧，引导人们修行向善，追求内心的平静和解脱。 以上内容仅供参考，可以查阅相关的书籍和文献了解更多《偈倾一百三十三首》的创作背景。