《送梵才大师归天台》
久陪译馆清流集，吟苦霜添两颔髭。
厌驻王成思旧隐，年来却赴白云期。
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作品赏析
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这首诗描绘了一种深沉的思绪和对隐逸生活的向往。首句“久陪译馆清流集”描述了诗人在译馆（可能是诗人工作或者学习的地方）与清流（可能是指文人雅士或者知音）相聚，这种陪伴已经持续了很久。这一句营造出一种文人雅集的氛围，也暗示了诗人对这种生活的熟悉和习惯。
第二句“吟苦霜添两颔髭”则进一步描绘了诗人的形象：因为苦心吟咏，两颔的胡须上已经添上了霜雪。这句诗既表现了诗人对诗歌的热爱和投入，也暗示了岁月的流逝和诗人的衰老。
第三句“厌驻王成思旧隐”中的“厌驻王成”可能是指诗人厌倦了当前的生活或者环境，“思旧隐”则表现出诗人对过去隐逸生活的怀念。这一句承上启下，为最后一句的转折做了铺垫。
最后一句“年来却赴白云期”则表达了诗人近年来开始追求隐逸生活，向往白云悠悠的自然之境。这里的“白云期”象征着高洁、自由的生活理想，与前文的“清流集”相呼应，更加凸显了诗人对隐逸生活的热切向往。
整首诗情感深沉，语言凝练，通过对诗人自身形象和生活环境的描绘，表现了诗人对隐逸生活的向往和追求，同时也流露出对流逝时光的感慨。
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创作背景
《送梵才大师归天台》是宋朝诗人张友道的一首诗。这首诗的创作背景与诗人的朋友梵才大师返回天台有关。梵才大师是一位佛教高僧，他离开宋朝国都汴京（今河南开封）返回天台（今浙江天台山），可能是因为那里有他的修行道场或者是为了追寻更清净的修行环境。诗人张友道为了表达对朋友的祝福与不舍，创作了这首诗。
对于具体的创作背景，可能还需要查阅更多的历史资料。如果有兴趣，您可以进一步查阅宋代佛教文化、张友道的生平资料以及他与梵才大师的关系等，从而更深入地了解这首诗的创作背景。
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