《长安春夜宿开元观》

这是一首充满仙境意象和飘逸气质的诗。首先，从整体上看，诗人通过描绘一幅优美的仙境画面，展现了对于超脱凡尘、向往神仙世界的情感。他使用了丰富的意象和生动的语言，将这个仙境描绘得栩栩如生，使人仿佛置身其中。 以下是对诗句的具体赏析： 首联“霓裳下晚烟，留客杏花前”，这里运用了动人的意象，描绘出晚霞如烟，仙人穿着霓裳羽衣，在杏花前挽留客人的场景，展现了仙境的美丽和仙人的热情。 颔联“遍问人寰事，新从洞府天”，通过仙人对人间事情的询问，表现了仙境与人间的互动，也展示了仙人对新鲜事物的好奇。 颈联“长松皆扫月，老鹤不知年”，这是对仙境的细致描绘，长松拂过月光，老鹤无忧无虑，不知岁月流转，进一步强化了仙境的宁静、和谐与超脱。 尾联“为说蓬瀛路，云涛几处连”，这里的蓬瀛路指的是通往仙界的道路，云涛连连，展示了仙境的遥远和神秘。 此诗通过对仙境的描绘和仙人的刻画，表达了诗人对超脱尘世、向往神仙世界的情感，同时也展示了诗人对生活的热爱和对美的追求。

《长安春夜宿开元观》是唐朝诗人杨凭的一首诗。创作背景可以从以下几个方面来考虑： 1. 社会背景：唐朝是中国历史上的一个繁荣时期，文化艺术发展达到了鼎盛。许多诗人通过诗歌来表达自己的思想感情，描述社会现象和自然风光。因此，杨凭在唐朝的文化氛围下，很可能受到了诗歌创作的启发和影响。 2. 个人经历：杨凭曾在长安任职，对长安城和开元观等地方比较熟悉。他在某个春天的夜晚，宿于开元观，感受到了周围的环境和气氛，从而产生了创作的灵感。 3. 情感表达：诗歌往往表达了诗人的内心感受和情感。杨凭在这首诗中，可能借助长安春夜的景象，表达了自己对自然美景的赞叹，或者对人生境遇的感慨。 综上所述，杨凭的《长安春夜宿开元观》的创作背景可能与唐朝的文化氛围、他的个人经历和情感表达等因素有关。