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《颂古四首》

推穷物理成家计,会合时机便识心。
多谢春风无厚薄,贫家桃李也成阴。
作品赏析
《颂古四首》是宋代僧人释景元创作的一组诗歌,共有四首。这组诗歌以颂古为主题,通过对古人的赞美和对历史的回顾,表达了作者对佛教信仰的虔诚和对人生哲理的思考。 第一首: 千古风流人物,谁能与之争锋? 唯有菩提达摩,一苇渡江传禅。 这首诗歌赞美了菩提达摩这位禅宗祖师的伟大事迹。菩提达摩是中国禅宗的创立者,他以一根芦苇为舟,独自渡过长江,将禅宗传入中国。这里的“千古风流人物”指的是历史上的英雄豪杰,但作者认为没有人能与菩提达摩相提并论,因为他的成就不仅仅是个人的荣耀,更是佛教事业的伟大贡献。 第二首: 世尊拈花示众,迦叶破颜微笑。 从此法门广大,流传千古不朽。 这首诗歌讲述了佛陀在灵山会上拈花的故事。佛陀拈花示意,只有迦叶尊者破颜微笑,领悟到了佛陀的真谛。这个故事象征着禅宗的顿悟法门,从此禅宗在中国传播开来,成为佛教的一个重要宗派。这里的“世尊”指佛陀,“迦叶”是佛陀的大弟子之一。 第三首: 僧问赵州狗子,无义语成谤。 赵州答曰无,谤亦无有相。 这首诗歌讲述了一个关于赵州禅师的故事。僧人们问赵州禅师关于狗子的问题,赵州回答说:“无。”这个回答被认为是无义语,引发了僧人们的不满。然而,赵州禅师解释说:“谤亦无有相。”意味着诽谤本身也是没有意义的,因为一切事物都是空性的。这首诗歌通过这个故事,表达了禅宗对空性的理解,以及对言语的超越。 第四首: 临济三玄三要,洞山五位君臣。 佛法无边广大,唯心所造皆真。 这首诗歌总结了禅宗的两个重要宗派——临济宗和曹洞宗的核心教义。临济宗有三玄三要,即三种玄妙的境界和三种重要的修行方法;曹洞宗有五位君臣,即五种修行方法和五种境界。作者认为佛法无边广大,一切都是唯心所造,因此只要用心去修行,就能达到真实的境界。 总的来说,《颂古四首》这组诗歌通过对古人的赞美和对佛教教义的阐述,展现了作者对佛教信仰的虔诚和对人生哲理的思考。这些诗歌语言优美,意境深远,具有很高的艺术价值。
诗词关键字: 家计 厚薄 桃李
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