|
荆山一何高，上与天门通。 犹闻产玉处，吐气成白虹。 悬藜混燕石，世已无国工。 琢之惧不完，不如在石中。 卞和耻再刖，玉亦悲无穷。 吾今死抱璞，庶以全其躬。 |
| 这首诗的主题是赞美荆山的美玉和表达对它的深深情感。诗人通过描绘荆山的美景和美玉的特性，表达了对美玉的热爱和对人生价值的思考。 首联“荆山一何高，上与天门通。”描绘了荆山的雄伟壮丽，高耸入云，与天门相通，给人以强烈的视觉冲击。这一句也暗示了荆山的美玉品质高贵，与天地同在。 “犹闻产玉处，吐气成白虹。”这句诗描绘了美玉的特性，即能吐出白色的气，形成一道美丽的白虹。这进一步强调了美玉的珍贵和独特。 “悬藜混燕石，世已无国工。”这句诗表达了诗人对国工的赞美，同时也表达了对美玉被误解和埋没的惋惜。诗人用“悬藜混燕石”来比喻美玉被混杂在普通石头中，无人识得其真面目。 “琢之惧不完，不如在石中。”这句诗表达了诗人对美玉的态度，即不要轻易地被雕琢，否则可能会失去其原有的完美。诗人认为保持其原始状态反而更能展现其价值。 “卞和耻再刖，玉亦悲无穷。”这句诗借用了卞和的故事，表达了对美玉被误解和埋没的无奈和悲痛。 “吾今死抱璞，庶以全其躬。”这句诗表达了诗人对美玉的执着和坚定，即使被误解和埋没，也要坚持自己的信念，保持自己的本真。 总的来说，这首诗通过描绘荆山的美景和美玉的特性，表达了对美玉的热爱和对人生价值的思考。诗人通过赞美美玉来表达自己的情感和价值观，同时也传达了对被误解和埋没者的同情和理解。这首诗充满了对美的追求和对人生的思考，具有很高的艺术价值和人文价值。 |