《偈颂七十六首》
作品赏析
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这首诗“断人性命,不劳余刃。四海一家,风恬浪静。”是富有哲理和深意的。
首先,“断人性命,不劳余刃。”表达了一种公平、正义的观念。在这里,杀人并非是解决问题的有效方式,反而会带来更多的痛苦和悲剧。这个观点体现了对生命的尊重和珍视,也呼吁人们寻求和平、公正的解决方式。
“四海一家”则象征着团结和统一,意味着无论地域、种族、信仰,我们都应该携手共进,共同面对挑战。这体现了人类社会的共同命运,以及全球范围内的合作与共赢。
“风恬浪静”则描绘了一种和平、宁静的景象,象征着和谐与安宁。这不仅是对美好生活的向往,也是对和平环境的珍视和保护。
总的来说,这首诗表达了尊重生命、追求和平、团结合作、共同面对挑战的思想,具有深刻的意义和价值。
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创作背景
《偈颂七十六首》是宋代诗僧释师观所作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达禅宗的思想和修行体验。释师观在创作这些诗歌时,受到了宋代文化、佛教思想以及个人修行体验等多方面的影响。
宋代是中国文化繁荣的时期,诗歌创作非常活跃。同时,佛教在宋代也得到了广泛的传播和发展,禅宗思想逐渐成为佛教的主流思想之一。在这样的背景下,释师观通过自己的修行体验和对佛教教义的理解,创作了这些诗歌,以表达禅宗的思想和境界。
这些诗歌中,释师观运用了大量的佛教典故和禅宗机锋,通过隐喻、象征等手法,表现了禅宗的悟道体验和修行方法。同时,这些诗歌也展现了释师观对自然、人生等问题的思考和感悟,具有很高的文学和宗教价值。
总之,《偈颂七十六首》是释师观在宋代文化和佛教思想背景下,结合自己的修行体验创作的一组诗歌,旨在表达禅宗的思想和境界。
相关诗词
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人闲春荡荡,帐暖香扬扬。
飞光染幽红,夸娇来洞房。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。
眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。
焉知肠车转,一夕巡九方。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。
舞影逐空天,画鼓余清节。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。
娇魂从回风,死处悬乡月。
杂杂胡马尘,森森边士戟。
天教胡马战,晓云皆血色。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。
不惭金印重,踉锵腰鞬力。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。
走马遣书勋,谁
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鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。
独立扬新令,千营共一呼。
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平明寻白羽,没在石棱中。
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欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
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调箭又呼鹰,俱闻出世能。
奔狐将迸雉,扫尽古丘陵。
亭亭七叶贵,荡荡一隅清。
他日题麟阁,唯应独不名。
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人间春荡荡,帐暖香扬扬。
飞光染幽红,夸娇来洞房。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。
眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。
焉知肠车转,一夕巡九方。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。
舞影逐空天,画鼓馀清节。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。
娇魂从回风,死处悬乡月。
杂杂胡马尘,森森边士戟。
天教胡马战,晓云皆血色。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。
不惭金印重,踉跄腰鞬力。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。
走马遣书勋,谁能分粉墨。
青门放弹去,马色连空郊。
何年帝家物,玉装鞍上摇。
去去走