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饿犬齰枯骨，自吃馋饥涎。 今文与古文，各各称可怜。 亦如婴儿食，饧桃口旋旋。 唯有一点味，岂见逃景延。 绳床独坐翁，默览有所传。 终当罢文字，别著逍遥篇。 从来文字净，君子不以贤。 |
| 这首诗《饿犬齰枯骨，自吃馋饥涎。今文与古文，各各称可怜》是一首描绘生活场景的诗篇，通过对饿犬进食的描绘，表达了诗人对世态炎凉、人情冷暖的感慨。 首联“饿犬齰枯骨，自吃馋饥涎。今文与古文，各各称可怜”，诗人以生动的语言描绘了饿犬在啃食枯骨时，口水直流的情景。这里借喻那些追求名利、贪得无厌的人，他们就像饿犬一样，不顾一切地追求名利，却往往陷入困境。 颔联“亦如婴儿食，饧桃口旋旋。唯有一点味，岂见逃景延”，诗人进一步将人与动物进行对比，描述婴儿吃糖果时，虽然味道单一却乐此不疲的情景。这里暗示那些追求名利的人，他们虽然得到了许多，但内心却空虚无味，如同嚼蜡。 颈联“绳床独坐翁，默览有所传”，诗人描绘了一位老翁坐在绳床上默默阅读传记的情景。这里暗示老翁已经看透世事，不再追求名利，而是追求内心的平静和满足。 尾联“终当罢文字，别著逍遥篇”，诗人表达了自己对文字的看法，认为文字只是表面的东西，真正的智慧和快乐应该来自于内心的修养和追求。因此，他最终会放弃文字，创作出一种新的文学形式——逍遥篇。 整首诗通过描绘饿犬进食、婴儿吃糖果等生动的场景，表达了诗人对世态炎凉、人情冷暖的感慨和对内心平静和满足的追求。同时，也表达了对文字的看法，认为文字只是表面的东西，真正的智慧和快乐应该来自于内心的修养和追求。整首诗语言生动、形象，富有感染力。 |