北山山下小庵居,佛劫仙尘只故吾。 八万四千空色界,不离一法认昆庐。 |
这首诗《北山山下小庵居》是一首描绘禅修的诗篇,它以北山山下的小庵为背景,描绘了禅修者在这个环境中对佛法、仙道的理解与体验。 首句“北山山下小庵居”,诗人以北山山下的小庵为引子,将读者带入一个宁静、清幽的环境中,小庵居的意象给人一种远离尘世纷扰的感觉,仿佛是一个世外桃源。 “佛劫仙尘只故吾”一句,表达了禅修者在面对佛劫、仙尘时,只关注自我、自我超越的态度。这里的“佛劫”通常指佛教的劫难,“仙尘”则指神仙道术的境界,而“只故吾”则表达了禅修者对这些外物的不屑一顾,只关注自我内心的变化和提升。 “八万四千空色界”是佛教中的一个概念,指的是无数的空间和颜色所构成的世界,诗人用它来形容禅修者眼中的世界,表达了禅修者对世界万物的超越和洞察。 “不离一法认昆庐”一句,诗人用“昆庐”来比喻禅修者的心灵,表达了禅修者通过禅修,逐渐认识到心灵的本质,即一切法不离心灵,心灵也不离一切法。这里的“一法”可以理解为佛法、禅法等修行方法,而“昆庐”则是佛教中的一种乐器,用于修行者的自我调心和修行。 总的来说,这首诗描绘了一个禅修者在北山山下小庵居中,通过禅修逐渐超越佛劫、仙尘,认识到世界万物的本质,最终达到心灵与一切法不分离的境界。这种境界是一种超越世俗、追求内心净化的精神追求,也是对人生真谛的深刻领悟。 在诗中,诗人通过描绘小庵居的环境、佛劫仙尘的态度、八万四千空色界的理解以及心灵与一切法的关系等元素,展示了禅修的精髓和修行者的精神追求。同时,诗中也蕴含着对人生真谛的深刻思考,引导读者在日常生活中追求内心的净化与超越。 |