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灵区有异产，化国无潜珍。 承平百年间，簪缨半齐民。 建溪富奇伟，叶氏初隐沦。 森然见乔木，其下维德人。 佳哉郁葱葱，气若凤与麟。 联翩出儒将，岂惟十朱轮。 新松无鹿触，旧柏有乌驯。 待公归上冢，泪叶乃肯春。 |
| 这首诗《灵区有异产，化国无潜珍》是一首对美好事物的赞美之诗，表达了对建溪地区独特风貌的敬仰之情。诗中描绘了太平盛世中，名门望族与平民百姓和谐共处，建溪地区的奇特之处——富饶的奇珍异宝和茂盛的乔木。 首联“灵区有异产，化国无潜珍”，诗人以“灵区”和“化国”来形容建溪地区，表达了对这片土地的赞美之情。这里的“异产”和“潜珍”则是诗人对这片土地上独特风貌和丰富资源的赞美。 颔联“承平百年间，簪缨半齐民”，诗人描绘了太平盛世中，名门望族与平民百姓和谐共处的景象。这里的“簪缨”代指贵族官僚，“齐民”则指平民百姓。诗人用“百年间”来形容这种和谐共处的历史之长，表达了对这种社会风气的赞赏。 颈联“建溪富奇伟，叶氏初隐沦”，诗人笔锋一转，描绘了建溪地区的奇特之处——富饶的奇珍异宝和茂盛的乔木。这里的“建溪”是地名，“叶氏”则指叶氏家族，他们拥有丰富的资源，是这片土地上的重要人物。诗人用“初隐沦”来形容叶氏家族在建溪地区的地位和影响，表达了对他们的敬仰之情。 接下来的几联，诗人继续赞美这片土地上的美好事物。他描绘了茂盛的乔木下，品德高尚的人们的景象，表达了对德行与环境相互辉映的赞美。诗人还通过描述松柏等植物的生长情况，表达了对这片土地生态环境的赞美。 最后两句“待公归上冢，泪叶乃肯春”，诗人以一种深情而感人的笔触，表达了对这片土地的眷恋之情。这里“公”指的是诗人自己或某位与这片土地有关的人物，“上冢”则是指祭扫祖坟。诗人期待着某位公回到这片土地上祭扫祖坟时，看到这片美好的景象，流下感动的泪水，让这片土地的春天更加美好。 整首诗以优美的语言、丰富的意象和深情的情感表达，展现了诗人对美好事物的热爱和对这片土地的敬仰之情。同时，这首诗也体现了诗人对社会风气的赞赏和对生态环境保护的关注，具有较高的艺术价值和历史价值。 |