《偈颂一百零一首》
一人道有一人无，正令全提肘后符。
昨夜虚空开口笑，石人吞却洞庭湖。
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作品赏析
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这首诗的主题是关于个人信仰和哲理的。它通过一个寓言般的情境描绘，表达了一个人对世界的独特看法。
首先，诗中的“一人道有一人无”这句话给人一种独断的印象，仿佛作者正在强调某件事情是确定无疑的。而接下来的“正令全提肘后符”则似乎在表达一种对于某种真理或原则的坚定信念，即使所有人都持不同的观点，也无法动摇这个信念。这里的“肘后符”可能指的是一种神秘或超自然的符号或标志，象征着某种无法被否认的真理。
“昨夜虚空开口笑”这句话描绘了一个深夜的场景，虚空仿佛在嘲笑世人的疑惑和困扰。这里的“虚空”可能代表着无形的、超越物质的世界，也可能代表着虚无主义的思想，即认为一切都是虚幻的，没有永恒的存在。而“石人吞却洞庭湖”则是一种象征性的描绘，石人吞湖可能意味着某种超越自我、吞并万物的力量或境界。
总的来说，这首诗表达了一种对于真理的坚定信念，以及对世界和人生的独特看法。它可能反映了作者对世界的理解，也可能是一种自我表达的方式。这种诗意的表达方式充满了想象力和哲理，给人留下了深刻的印象。
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创作背景
《偈颂一百零一首》是宋朝诗人释慧性所作的一组诗歌。这些偈颂是佛教中的颂诗，通常用于宣扬佛法和禅宗的教义。释慧性创作这些偈颂的背景可能是他对佛法的深入理解和修行体验，以及他希望通过诗歌的形式来表达和传播佛教的智慧和哲理。这些偈颂可能在他的修行过程中起到了辅助冥想和教化的作用，同时也为其他修行者提供了启示和指导。
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