| 贞元、元和之际，予在长安，闻见之间，有足悲者。 因直歌其事，命为《秦中吟》 |
| 杨岐谈笑之中，换了白云心肝五脏。 而白云愤闷之际，抉了杨岐鼻孔眼睛。 |
| 天人之际岂容鍼，至理何烦远去寻。 凶焰炽时焚更烈，恩波流处浸还深。 长征戍卒思归意，久旱苍生望雨心。 祸福转来如反掌，可能中夜不沉吟。 |
| 集大成人不肯模，却行何异弃金车。 便言天下无难事，岂信人间有丈夫。 天意须时为善计，人情安处是良图。 天人之际只些子，过此还同隔五湖。 |
| 病浅之时人不疑，病深之后药难医。 劳谦所以有终吉，迷复何尝无大亏。 物我中间难着发。 天下之际岂容丝。 能知古乐犹今乐，省了譊譊多少辞。 |
| 群阴欲去未去之际，一阳欲来未来之时。 楼上钟鸣，堂前鼓响，凡圣交参，一期事毕。 |
| 百忙之际一闲身，更有高眠可诧君。 春入四支浓似酒，风吹孤梦乱如云。 诸生弦诵何妨静？ 满席图书不废勤。 向晚欠伸徐出户，落花帘外自纷纷。 |
| 灵龟未兆之际，黑豆未芽已前，道得一句，盖地盖天，犹未是无师句自然句。 秋风高，秋空阔，雪峰何曾桶底脱。 |
| 师之道兮不可得而称，师之德兮不可得而述。 师之行兮不可得而闻，师之业兮不可得而见。 道德行来，闻见称述，世人昭昭然若其。 荷佛祖慧命於将仆之际，转凡夫於贤圣之域。 是谓之东山老人，吾不得而知焉。 |
| 兀术每遇对阵之际，吹此则鏖战无还期也边头春未到。 雪满交河道。 暮沙明残照。 塞烽云间小。 断鸿悲。 陇月低。 泪湿征衣悄。 岁华老。 |
| 担一字板，丧却生涯。 见聩翁顶门有窃，识秘魔手裹无叉。 霹雳震惊，几蛰龙蛇。 信手方圆，了无痕瑕。 回垂天之云翼，念宝林之故家。 扫狐兔陆梁之区，轻重输经界之际。 俾檮阴永蔚，槁面生霞。 若非铁树生花，安能如是耶。 |
| 华表鹤重来，嘉禾合穗。 天命真人救斯世。 故仙子来佐，中兴之际。 这回真是个，风云会。 天水庆源，钱塘潮势。 主圣臣贤千岁。 半钩月小，一剪梅花香细。 太平无事也，休辞醉。 |
| 苍棱羼颜，璠璵蕴石而辉山。 老节岁寒，琥珀抱松而永年。 威音未兴之际，混沌欲凿之前。 丛林大义兮道尊百丈，刹海平潮兮月现三千。 我为你说法，你为我开田。 据坐松根石头上，知音人信默心传。 |
| 小序题解古今乐录曰。 上云乐七曲。 梁武帝制。 以代西曲。 一曰凤台。 二曰桐柏。 三曰方丈。 四曰方诸。 五曰玉龟。 六曰金丹。 七曰金陵。 凤台上。 两悠悠。 云之际。 神光朝天极。 华盖遏延州。 羽衣昱耀。 春吹去复留。 |
| 烹佛烹祖大炉韝，煅凡煅圣恶钳鎚。 起曹洞於已坠之际，针膏肓於必死之时。 善说法要，冈涉离微。 不起于座，而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。 神澄定灵，雪顶庞眉。 良工幻出兮，不许僧繇知。 虚堂张挂兮，梁宝公犹迷。 个是天童老古锥，妙喜知音更有谁。 |
| ...营度之？ 惟兹何功，孰初作之？ 斡维焉系，天极焉加？ 八柱何当，东南何亏？ 九天之际，安放安属？ 隅隈多有，谁知其数？ 天何所沓？ 十二焉分？ 日月安属？ 列星安陈？ 出自汤谷，次于蒙氾。 自明及晦，所行几里？ 夜光何德，死则又育？ 厥利维何，而顾 |
| 得遇真传，便知下手，成功不难。 得癸生之际，抽铅添汞，火休太燥，水莫令寒。 鼓动巽风，扇开炉＊，武炼方烹不等闲。 金炉内，个两般灵物，锻炼成丸。 先须打破疑团。 方透归根复命关。 使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山。 金公无言，姹女敛袂，一个时辰炼就丹。 浑吞了，证金刚不坏，超出人间。 |
| 玄关一窍，理幽深、至妙了无言说。 阴极阳生初动处，便是采铅时节。 地下雷轰，山头水降，满地红尘雪。 行功之际，马猿休纵颠劣。 霎时虎啸龙吟，夫欢妇合，鼎内丹头结。 身外有身犹未了，圆顿始能通彻。 嫩嫩黄花，青青翠竹，此理应难泄。 为君举似，水中捞取明月。 |
| 自吾道之既南，闽浙湘潭，鼎立而三。 圣涂康庄，先生盖与之扬镳而并骖矣。 观其家人唯诺之际，惟理义是探，似人物是耽，惟世道是参。 公取饱谙，包罗浑涵，舍是弗谭。 其亦如夫任重道远，必求其所谓合人己而无惭者耶。 璧{彀去弓加王}骈，有此尺函。 |
| ...悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ 与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。 望美人兮未来，临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旌，登九天兮 |
