《偈颂三十六首》
群阴欲去未去之际,一阳欲来未来之时。 楼上钟鸣,堂前鼓响,凡圣交参,一期事毕。 |
作品赏析
|
这是一首描绘冬至的诗,语言生动,意境深远。首先,从整体上看,诗人通过细腻的观察和深刻的体悟,描绘了冬至时节的景象,营造出一种既神秘又庄重的氛围。
其次,从修辞手法上看,诗人运用了对偶、象征等多种修辞手法。如“群阴欲去未去之际,一阳欲来未来之时”,通过对偶手法,形象地描绘了冬至时阴阳交替的景象,象征着生命的循环和再生。同时,通过楼钟堂鼓的描绘,给人一种时间流转、岁月更迭的感慨。
再次,从意象上看,诗人借助“钟鸣”、“鼓响”等意象,既增强了诗歌的音韵美,又深化了对冬至时节的理解和感受。
最后,从主题上看,诗人通过对冬至景象的描绘,表达了对生命、时间和自然的敬畏之情,同时也引发了人们对生命过程和自然规律的深思。
综上所述,这首诗是一首富有哲理性和艺术性的佳作,值得深入品读和欣赏。
|
创作背景
《偈颂三十六首》是宋朝诗人释如珙所作的一组诗歌。这组诗的创作背景与佛教文化和中国古代的诗歌传统密切相关。释如珙是一位佛教僧侣,他的诗歌多以宣扬佛法、表达禅意为主题。在佛教文化中,偈颂是一种用于宣扬教义的诗歌形式,通常以四句为一首,具有韵律和节奏感。
这组诗的创作还可能受到当时社会背景和文化环境的影响。宋朝是中国历史上文化繁荣的时期,文学和艺术得到了很大的发展。同时,佛教在宋朝也得到了广泛的传播和推崇。因此,释如珙的《偈颂三十六首》可能是在这样的背景下创作出来的,旨在表达佛法教义,传承佛教文化,同时也反映了当时社会对佛教的信仰和追求。
总之,《偈颂三十六首》的创作背景涉及到佛教文化、中国古代诗歌传统以及当时社会背景和文化环境等多个方面。
相关诗词
-
人闲春荡荡,帐暖香扬扬。
飞光染幽红,夸娇来洞房。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。
眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。
焉知肠车转,一夕巡九方。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。
舞影逐空天,画鼓余清节。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。
娇魂从回风,死处悬乡月。
杂杂胡马尘,森森边士戟。
天教胡马战,晓云皆血色。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。
不惭金印重,踉锵腰鞬力。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。
走马遣书勋,谁
-
鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。
独立扬新令,千营共一呼。
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞,雷鼓动山川。
调箭又呼鹰,俱闻出世能。
奔狐将迸雉,扫尽古丘陵。
亭亭七叶贵,荡荡一隅清。
他日题麟阁,唯应独不名。
-
人间春荡荡,帐暖香扬扬。
飞光染幽红,夸娇来洞房。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。
眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。
焉知肠车转,一夕巡九方。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。
舞影逐空天,画鼓馀清节。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。
娇魂从回风,死处悬乡月。
杂杂胡马尘,森森边士戟。
天教胡马战,晓云皆血色。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。
不惭金印重,踉跄腰鞬力。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。
走马遣书勋,谁能分粉墨。
青门放弹去,马色连空郊。
何年帝家物,玉装鞍上摇。
去去走