《颂古四十五首》
相公问道古来有,指水指天只药山。 总是只园听法者,如今分布在人间。 |
作品赏析
|
这首诗是作者向一位道行高深、人称“相公”的老师傅请教时所作。
首句“相公问道古来有”,写出诗人向老师傅求教,这种虚心求学的精神非常值得人敬佩。同时,也表现出诗人对老师的尊敬。
第二句“指水指天只药山”,是老师傅借指山水以启示诗人,意在教他如何做学问。这里妙在双关,耐人寻味。
第三句“总是只园听法者”,点明老师傅所指的内容,不是别的,而是佛门祖师说的法,是佛门祖师指点弟子们的教诲。
末句“如今分布在人间”,说明老师傅所向弟子,遍及人间,流传很广。此句与第二句相呼应,对老师傅的崇敬之意也表现得十分充分。
这首诗表现了诗人虚心求学的精神,以及他对老师傅的崇敬之情。语言简练,含义深刻。
此外,这首诗在艺术上也很有特色。它运用双关语,含蓄地表达了深刻的含义,表现了作者的高超的艺术水平。同时,它也运用了虚实结合的手法,使诗歌既有实实在在的内容,又有艺术的美感。
|
创作背景
《颂古四十五首》是宋代诗僧释如珙创作的一组古诗。这组诗的创作背景主要与佛教文化和中国古代的诗歌传统有关。释如珙作为一位佛教僧人,他的诗歌多数蕴含着佛教的思想和哲理。而《颂古四十五首》这组诗,主要是通过诗歌的形式,表达和阐述佛教的教义和思想。
在宋代,佛教文化十分繁荣,许多僧侣都通过诗歌来表达自己对佛教的理解和感悟。释如珙的《颂古四十五首》就是在这样的背景下创作的。这些诗歌既是对佛教教义的解释,也是对生活的感悟和哲思。
以上内容仅供参考,建议查阅相关的书籍和文献了解更多细节。
相关诗词
-
道泰时清才子贵,家肥国富小儿娇。
不因紫陌花开早,争见黄莺下柳条。
-
不因一事,不长一智。
不曾杀生,了无忌讳。
传言送语当风流,拈得口兮失却鼻。
-