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关于「利他」的诗词
  • 1 [宋] 释子淳

    《偈二十二首》

    杓柄笊篱权在手,放行把住非窠臼。
    二时斋粥在精专,自利利他功不朽。
  • 2 [宋] 释印肃

    《颂证道歌·证道歌》

    自利利他终不竭,一华五叶分别。
    森罗万象影居中,自古至今无漏泄。
  • 3 [宋] 释法薰

    《赞水月观音》

    现自在端严相,起利他悲悯心。
    水茫茫,月沉沉。
    众生无尽,我顾方兴。
    晓起复昏,泯去来今。
  • 4 [元] 王丹桂

    《玉炉三涧雪》

    即悟出家学道,须凭一志坚坚。
    假饶心上起诸缘。
    全在殷勤锻炼。
    处真莫生异见,利他损己为先。
    内功外行两双全。
    得赴瑶池琼筵。
  • 5 [宋] 赵渥

    《洴溪桥》

    油井小聚,洴溪之滨。
    夏秋雨集,沟浍皆盈。
    众水所汇,实病於行。
    谁作斯桥,庞君守真。
    宁瘠一已,而利他人。
    此心与桥,为世通津。
    我观地水,如车转轮。
    陵谷变迁,成毁有因。
    桥不足恃,所恃者仁。
    仁者之心,与石不磷。
    矢我铭诗,刻此坚眠。
  • 6 [宋] 宋太宗

    《缘识》

    忙即但忙,闲即便闲。
    无数之见,与道相关。
    言虽鄙俚,勿生谤毁。
    利他何疑,嗔乃兴喜。
    善恶万端,古今如此。
    非善称君,非过称己。
    道大幽玄,世使如然。
    君临宇宙,辅弼须贤。
    求之不见,形表影连。
    论而非细,我惭知媿。
    救世心劳,方便之智。
    短又何难,长又何易。
    真实语言,勿将为戏。
  • 7 [元] 王丹桂

    《行香子 示从,复用前韵》

    说甚根尘。
    辩甚铅银。
    这仙佛、路径明分。
    何须外觅,不在劳神。
    欲要全完,当全道,露全身。
    一体同观。
    无起疏亲。
    志常清、常静常真。
    不惟自利,兼利他人。
    定结祥光,成祥瑞,蹑祥云。
  • 8 [宋] 释正觉

    《和禅人发心丐开海田》

    檀度夤缘约远寻,利他方称出家心。
    丐行端取丛林饱,耕缛不嫌泥水深。
    地面丕平春种玉,波痕清浅月浮金。
    栽田博饭吾家事,一段风规得老琛。
  • 9 [宋] 宋太宗

    《缘识》

    ...解区遣。
    辜负琴书得自由,勿令萦恨金刀剪。
    金刀剪。
    离烦恼,天仙上品十洲好。
    利他贵重无亲疏,便是菩提心至老。
  • 10 [元] 谭处端

    《如梦令 赠王三校尉宅三姑姑》

    欲做俗中修炼。
    先灭我人分辩。
    柔弱守清贫,坚志始终无变。
    真善。
    真善。
    损己利他方便。
  • 11 [宋] 张伯端

    《采珠歌》

    ...嚣满眼前,定慧圆明常自在。
    不是空,不是色,内外皎然无壅塞。
    六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
    见即了,万事毕,绝学无
  • 12 [宋] 胡寅

    《题关云长庙》

    西方有幻师,以利行幻术。
    利他乃甘言,自利则其实。
    曾微证形象,雇喜论恍惚。
    可怜亿兆人,明智百无一。
    泯然俱受绐,宁以鬼自怵。
    疑怖既迫心,祈祷便屈膝。
    千载浮屠氏,个个提一律。
    云长忠烈士,蜀汉凛三杰。
    许身初择义,遇主益秉节。
    一受先主知,不为曹公屈。
    最后围樊城,许南已无拂。
    智略孙吴俦,议徙股胆栗。
    惜哉片言戾,...
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