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关于宋朝「善恶」的诗词
  • 1 [宋] 李石

    《次范宰韵》

    ...
    诗书宽褐姿,曾何问名位。
    家传元佑学,口语自妩媚。
    颇识李夫子,一官若无意。
    善恶政亦殊,天心各缘类。
    大哉圣人经,春秋不书瑞。
    但得好麦禾,风雨烦笔记。
    屡书不一书,金玉文彩被。
    物物胡为来,根荄异形气。
    便欲献天子,明时乞宣示。
    斯文傥有作,士子歌既醉。
  • 2 [宋] 释印肃

    《灵济桥语》

    ...并西来达磨。
    皆是接群迷。
    直指人这个。
    如今人不知,颠倒成患祸。
    坚执有为功,善恶争扬播。
    学道不识心,所以尘不破。
    若悟即本心,永劫无退堕。
    说法非干舌,山河大地和。
    行脚不曾移。
    举步无空过。
    如斯妙性空,方与人担荷。
    大用这无心,非福亦非祸。
    於中无妄作,不异阿弥陀。
    法界无别物,一菩提为座。
    修桥布路为含灵,转凡...
  • 3 [宋] 范仲淹

    《四民诗其一·士》

    ...,名由忠孝全。
    美禄报尔功,好爵縻尔贤。
    黜陟金鉴下,昭昭媸与妍。
    此道日以疏,善恶何茫然。
    君子不斥怨,归诸命与天。
    术者乘其隙,异端千万惑。
    天道入指掌,神心出胸臆。
    听幽不听明,言命不言德。
    学者忽其本,仕者浮于职。
    节义为空言,功名思苟得。
    天下无所劝,赏罚几乎息。
    阴阳有变化,其神固不测。
    祸福有倚伏,循环亦无极...
  • 4 [宋] 欧阳修

    《和圣俞聚蚊》

    ...,但厌声营营。
    抱琴不暇抚,挥麈无由停。
    散帙复归卧,咏言聊写情。
    覆载无巨细,善恶皆生成。
    朽木出众蠹,腐草为飞萤。
    书鱼长阴湿,醯鸡由郁蒸。
    豕鬣固多虱,牛闲常聚虻。
    元气或台郁,◇之为孽腥。
    卑臭乃其类,清虚非所经。
    华堂敞高栋,绮疏仍藻扃。
    金釭莹椒壁,玉壶含夜冰。
    终朝事薰祓,岂敢近檐甍。
  • 5 [宋] 欧阳修

    《重读徂徕集》

    ...欲哭石子,夜开徂徕编。
    开编未及读,涕泗已涟涟。
    勉尽三四章,收泪辄忻懽。
    切切善恶戒,丁宁仁义言。
    如弭子谈论,疑子立我前。
    乃知长在世,谁谓已沉泉。
    昔也人事乖,相从常苦艰。
    今而每思子,开卷子在颜。
    我欲贵子文,刻以金玉联。
    金可烁而销,玉可碎非坚。
    不若书以纸,六经皆纸传。
    但当书百本,传百以为千。
    或落於四夷,或...
  • 6 [宋] 梅尧臣

    《寄滁州欧阳永叔》

    ...,傍岸撑牵疲。
    有才苟如此,但恨不勇为。
    仲尼著春秋,贬骨常苦笞。
    後世各有史,善恶亦不遗。
    君能切体类,镜照嫫与施。
    直辞鬼胆惧,微文奸魄悲。
    不书儿女书,不作风月诗。
    唯存先王法,好丑无使疑。
    安求一时誉,当期千载知。
    此外有甘脆,可以奉亲慈。
  • 7 [宋] 蔡沈

    《玉堂真丈索毋自欺斋诗》

    人心具天德,气禀有昏明。
    学以致其知,善恶义乃陈。
    恶既在必去,善即在持循。
    知之虽曰至,行之贵乎诚。
    念虑或未实,覆护寻亦生。
    遂令负初心,怛焉愧于人。
    君子必谨独,暗室十目瞋。
    毫厘不苟徇,隐微常战兢。
    好恶慊于己,择言无在身。
    由中以达外,万善皆精纯。
    大书毋自欺,高斋扁新名。
    居常目在是,以况汤盘铭。
  • 8 [宋] 叶适

    《会昌观小集呈坐上诸文友》

    兹邦异气侯,十月阳屡暴。
    清霜云几何,累日困袢燠。
    病羸谙冷暖,衣屨迷单复。
    上印自悬车,来谂蒙击毂。
    东池属草创,斤斧声未缩。
    野蔓翳前庭,中函数株菊。
    呼锄不受柄,善恶忧两覆。
    宾筵煨苦蓣,怜我岁不熟。
    诸豪蔼时彦,灵美竞龟玉。
    学山留一尘,到海空百渎。
    惭无歌舞伴,漫有鍼石勗。
    意阑各东西,微月耿疎木。
  • 9 [宋] 徐元杰

    《梦神人曰公当以是字名庵觉来赋是庵诗》

    审是须防自是偏,四通八达路平平。
    伊周孔孟是心一,尧舜汤文是道传。
    善恶正邪书里月,行藏用舍性中天。
    圣贤万语千言订,个字来从太极先。
  • 10 [宋] 释正觉

    《偈颂二百零五首》

    ...。
    是其中之精,非其外之情。
    见本家旷古之佛,得自己广大之经。
    湛兮若存无迹像,善恶不我相随行。
    物物现成观自在,人人具足常不轻。
  • 11 [宋] 苏辙

    《送程建用宣德西归》

    ...
    贫贱理则穷,礼义日益明。
    我亲本知道,家有月旦评。
    逡巡户牖间,时闻叹息声。
    善恶不可诬,孝弟神所听。
    我见此家人,处约能和平。
    它年彼君子,岂复地上行。
    尔来三十年,遗语空自惊。
    松阡映天末,苦泪缘冠缨。
    子亲八十五,皤然老人星。
    安舆及禄养,平反慰中情。
    月俸虽不多,足备甘与轻。
    今年复考课,得秩真代耕。
    倚门老鹤望...
  • 12 [宋] 陈文蔚

    《汪元思遗诗和意以谢》

    ...气禀异,於焉有臧否。
    清者洞然明,泓澄如止水。
    浊者性天蒙,荡然惟给驰。
    末虽有善恶,反之即其始。
    变化在乎人,虽愚必明矣。
    日用无馀功,自修惟克己。
    近代朱文公,此道赖纲纪。
    居尝语学者,虚名以为耻。
    必先由博学,然后能约礼。
    颜渊躬四铁,鲁参悟一唯。
    吁嗟今世人,非不究经旨,议论徒纷纭,反躬乖践履。
  • 13 [宋] 梅尧臣

    《读司马季主传赠何山人》

    ...聊助上,功利傥及民。
    大夫与博士,登车若丧神。
    今我见何遯,始验太史真。
    顺性诲善恶,不离义与仁。
    言孝谕为子,言忠谕为臣。
    又得蜀严比,宁将日者均。
    京都盛龟筴,坐肆如鱼鳞。
    噤口不正言,唯能辨冬春。
    鸿冥复何慕,安得鸡骛驯。
  • 14 [宋] 包恢

    《临江合皂李仲章以省轩求诗》

    ...。
    心难常觉,省不可离。
    心本善者,孰非纯懿。
    心不善者,孰非私利。
    省与不省,善恶关系。
    省者如醒,不省如醉。
    省者如寝,不省如寐。
    省者如
  • 15 [宋] 度正

    《知县九十一丈应聘成都赋诗为别》

    ...
    坎离交接地,损益覆翻间。
    户外元无盗,山前怎有蛮。
    都缘人好事,所以物生奸。
    善恶无他道,廉贪是要关。
    但令归似水,何用积如山。
    问政文而上,论心武以还。
    未言齐地利,当念破天悭。
  • 16 [宋] 魏了翁

    《端平三年春三月戊午朔天子有招俾臣了翁以佥》

    ...
    重上夫子堂,謦咳如有闻。
    池莲已濯濯,庭草长忻忻。
    重惟夫子书,千古披昏嚣。
    善恶萌於几,阴阳互而分。
    一落俗儒喙,哓哓齿穿齦。
    流传岂不广,世道滋放纷。
    书生屡乞骸,归耕故山云。
    原言与同志,相期任斯文。
  • 17 [宋] 刘学箕

    《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之》

    ...得所寄,知言有深味。
    嗟予笃学心,一暴十寒废。
    立志苦不早,少岂达兹义。
    所适昧善恶,几溺彼功利。
    事情更历多,晚乃能自砺。
    日用根本源,至大至刚意。
    馁然行有慊,何谓塞天地。
    服膺先格言,造次颠沛是。
  • 18 [宋] 苏颂

    《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》

    ...秋道尧舜。
    论诗识温柔,讲易知谦巽。
    书要通上古,史亦蕲尽信。
    复熟中庸篇,推名善恶混。
  • 19 [宋] 胡仲弓

    《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》

    古人创一物,在理不成饰。
    持此非备忘,洁白贵彰德。
    世无骨鲠臣,朝夕侍君侧。
    善恶欠书谏,唾骂谁击贼。
    吏进思效忠,官执欲称职。
    奸回浊浊天縡,孰任排格力。
    愿为顾少连,勿学元友直。
    上意方简在,竹符畀泥轼。
    政成秉介圭,入觐朝北极。
    簪得寸进尺裹紫囊,玉立凛正色。
    顾余初筮令,寒饿日驱迫。
    手板非倒持,倚席惧引慝。
    分我...
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