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关于「圣贤」的诗词
  • 1 [宋] 魏了翁

    《次韵靖州贡士鹿鸣宴二首》

    岂但诗书对圣贤,须知屋漏与神天。
    设科虽较词章
  • 2 [宋] 吴泳

    《永嘉鹿鸣宴》

    人间富贵易浮沈,只有斯文无古今。
    义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深。
    莫随近世诸儒辙,要识开山一祖心。
    待得了他科举债,梅花月下听瑶琴。
  • 3 [宋] 徐玑

    《书同安旧酒家壁》

    榕阴绿满驿程边,驻马难寻旧圣贤。
    只有好山横回野,不论朝暮带轻烟。
  • 4 [宋] 方回

    《先天易吟三十首》

    天地囿于气,圣贤修此心。
    范围非有许,生聚尚斯今。
  • 5 [宋] 孙应时

    《寄王明叔提干》

    我去日以远,君留谁与居。
    难忘畴昔意,故有圣贤书。
    窗几深潇洒,尘埃痛扫除。
    入官纷万事,濠上有游鱼。
  • 6 [宋] 陈著

    《和吴竹修》

    滔滔世事黯难言,忽忽光阴况晚年。
    草野姓名萤爝里,江湖消息马风前。
    论交有得无新故,处变如常是圣贤。
    何幸相知足磨琢,言诗须到赐商边。
  • 7 [宋] 高斯得

    《读书》

    问翁几何年,翁年七十余。
    尚作蠹书虫,嗟翁一何愚。
    旋增通典缺,旋修阜陵书。
    毫芒集阅尽,白编还卷舒。
    五诗讽被底,柳集诵日晡。
    玩物能丧志,圣贤言皦如。
    赋受有奇偏,谁能为耘锄。
  • 8 [元] 王冕

    《感怀 其二》

    蒙庄旷达士,鲁连倜傥生。
    不徼一时利,乃有千载名。
    雎泽务诡谲,仪秦尚纵横。
    反复弄小技,于道未为贞。
    圣贤久不作,余生复何营?
    赖有白鸥鸟,可与忘世情。
  • 9 [明] 刘基

    《寒夜谣(二首)》

    良夜悠悠,星河满天。
    风吹窗棂,声如管弦。
    无酒可饮,寒不能眠。
    枯肠饥鸣,百虑交煎。
    人生一世,不满百年。
    寤寐怀思,曷维其然。
    内省不疚,有愧圣贤。
    ¤
  • 10 [宋] 陆游

    《初到行在》

    六十之年又四年,也骑瘦马趁朝天。
    首阳柱下孰工拙,从事督邮俱圣贤。
    笔墨有时闲作戏,功名到底是无缘。
    都城处处园林好,不许山翁醉放颠。
  • 11 [宋] 王令

    《寄黄任道》

    劳生滚滚欲何如,去发纷纷日满梳。
    万古圣贤同梦寐,百年天地只蘧蒢。
    诗书计出田园後,岁月期收道路余。
    安得优游似濠上,共将谈笑戏观鱼。
  • 12 [宋] 王令

    《中夜二首》

    昼日苦卒卒,忽焉不加思。
    长夜漫不眼,起复日所为。
    所为浩多愧,不与初心期。
    虚云圣贤学,实从世俗归。
    虽耻犹奈何,长歌涕垂颐。
  • 13 [宋] 洪咨夔

    《读书楼二首》

    引却蜂衙一事无,求师尚友圣贤俱。
    激昂意气中兴颂,收斂身心太极图。
    畲火明边饥虎过,渡船声外老鶬呼。
    江南云水宽多少,万里深山着此臞。
  • 14 [宋] 魏了翁

    《题梓潼庙》

    士生一切果何事,道丧千年不得传。
    富贵熏天随手尽,词华盖世为人妍。
    直将了了圣贤质,只办区区文字缘。
    神为斯人扶正学,试教梦者一醒然。
  • 15 [宋] 王柏

    《挽何南坡》

    刻苦工夫真实心,一言体用已全陈。
    圣贤断续三千载,伯仲渐摩八十春。
    保护斯文勤且让,作成吾党敬而亲。
    我来不复瞻耆德,流水苍烟迹已尘。
  • 16 [宋] 王柏

    《新秋自警》

    直谅之言久不闻,秋来因作读书吟。
    时时涵泳味无味,句句研穷深又深。
    老去已辜朋友望,闲中粗得圣贤心。
    无情岁月垂垂尽,夕秀朝华岂暇寻。
  • 17 [宋] 辛弃疾

    《玉楼春》

    客来底事逢迎晚。
    竹里鸣禽寻未见。
    日高犹苦圣贤中,门外谁酣蛮触战。
    多方为渴寻泉遍。
    何日成阴松种满。
    不辞长向水云来,只怕频烦鱼鸟倦。
  • 18 [宋] 韩维

    《答张念五》

    浮云名宦只劳人,解组归来径杜门。
    继世命官联六傅,传家与子及诸孙。
    圣贤相对书千帙,闾里交欢酒一樽。
    荷芰满湖秋气早,待君方驾践诚言。
  • 19 [宋] 郭印

    《再和四首》

    皇家故境未能收,愁绝登城与上楼。
    目断东吴心已往,神驰西洛泪先流。
    江山环合成兹邑,雾雨溟蒙即是秋。
    赖有圣贤同一中,忍将时事说元由。
  • 20 [宋] 陈普

    《论语·弟子入则孝章》

    孝弟谨信泛爱众,亲仁犹未是全功。
    圣贤成法事物理,都在诗书六艺中。
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