| 玉屑轻盈，鲛绡霎时铺遍。 看仙娥、骋些神变。 咄嗟间，如撒下、真珠一串。 火方然，汤初滚、尽浮锅面。 歌楼酒垆，今宵任伊索唤。 那佳人、怎生得见。 更添糖，拚折本、供他几碗。 浪儿门，得我这些方便。 |
| 佛法本无多子，堂堂日用之问。 只因自信不及，却於易处艰难。 今夜不免作些方便，为诸人豁开户牖拶碎疑团。 星在秤兮不在盘。 |
| 不辞山路远，要见唐朝面。 对面也不识，谁知者方便。 |
| ...悟波浪没。 安乐常在信心中，真空根本难缄默。 贪嗔戎定如幻梦，祖师凝流欢者众。 方便门，群生用，除他烦恼知识重。 诱引迷途如风止，慧眼观瞻恒沙水。 三昧八万四千智，清净法身依道理。 |
| 吾闻大幻师，种种示方便。 虽於土石中，神力亦周遍。 君看此翠琅，乃有罗汉面。 殷勤作礼相，形质皆可辨。 初观顶相殊，次观双足现，僧袍如轻绡，风举势转旋。 得非方广尊，影落此石片。 千年磨不尽，若坚金百炼。 我来一瞻敬，赞叹未曾见。 摩挲谛玩久，欲去反留恋。 叮咛善守护，尊者俱神变。 会当清夜阑，神光照金殿。 |
| 道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。 道分天地，万化总归基。 佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。 儒家教，温良恭俭，万代帝王师。 道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。 大成至圣，岂辩高低。 都是后学晚辈，分人我、说是谈非。 休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。 |
| 个事本成现，觅则不可见。 白圭本无瑕，琢磨乃成玷。 执之以实法，空中生闪电。 视之以等闲，脚下添红线。 若是学道人，好好看方便。 莫看仙人手中扇。 |
| 悟了莫求寂灭，随缘只接群迷。 寻常邪见及提携。 方便指归实际。 五眼三身四智，六度万行修齐。 圆光一颗好摩尼。 利物兼能自利。 |
| ...一囊盛宽世界，从头点取人数在。 万里山河宽更宽，一切众生智者解。 因缘殊胜是因缘，方便法门天最大。 天最大，无比擬，经文秘在无生理。 知之修炼是圣人，光阴急速流如水。 孤云野鹤笑龙吟，扣寂希夷求妙旨。 但知惭愧常亲善，更能通达解区遣。 辜负琴书得自由，勿令萦恨金刀剪。 金刀剪。 离烦恼，天仙上品十洲好。 利他贵重无亲疏，便是... |
| 法逐心生，心随法变。 心法双忘，千化万变。 扇子{左足右孛}跳上三十三天，{上祝下土}著帝释鼻孔。 盏子扑落地，楪子成七片。 虽是一期方便，闻名不如见面。 |
| 主人翁，辘辘转。 有手脚，无背面。 或向深山里敲冰钓鱼，或向闹市中炙火摇扇。 堪笑禅和子，长在蒲团上东讨西寻，直是不得一回亲见。 当此自恣，将何证验。 瑞岩今夜事不犹已，未免擘破面门开个方便。 秋风一阵晚来寒，吹断白云三四片。 |
| 凡夫有我侬，贪嗔百种凶。 佛说多方便，令归此法中。 |
| 真见实不见，当台镜中面。 元是本来人，不著求方便。 |
| 一夜越溪秋水满。 荷花开过溪南岸。 贪采嫩香星眼慢。 疏回眄。 郎船不觉来身畔。 罢采金英收玉腕。 回身急打船头转。 荷叶又浓波又浅。 无方便。 教人只得抬娇面。 |
| 曾讲弥陀经十遍。 孤山疏钞频舒卷。 事理圆融文义显。 多方便。 到头只劝生莲苑。 本性弥陀随体现。 唯心净土何曾远。 十万程途从事见。 休分辨。 临终但自亲行转。 |
| 媚容素态，比群花、赢了风流颜色。 昵枕低帏销受得，轻怜深惜。 怎望如今，瓶沈簪折，蓦地成疏隔。 夕雨，甚时重见踪迹。 门外暂泊兰舟，一行霜树，一重山碧。 泪眼相看争忍望，天际孤村寒驿。 卞水无情，催人东去，去也添愁寂。 鳞鸿方便，为人传个消息。 |
| 慧眼舒光无不见。 尘中一一藏经卷。 闻说大千摊已遍。 门方便。 法轮尽向毫端转。 月挂烛笼知再见。 西方可履休回盼。 要与老岑同掣电。 酬所愿。 欣逢十二观音面。 |
| ...。 古来社稷有兴亡，岂识于今不平事。 禾黍离离迹可怜，伤心回首古苔边。 清明寒食方便家酹，痛哭深山闻杜鹃。 |
| 微茫云两角，屈曲路一线。 未容快先睹。 已叹行百转。 流溪何从来，神物昔尝玩。 舆梁俨坚牢，亭宇复明绚。 岂惟济病涉，更可供息宴。 信哉善知识，作此巧方便。 茂樾两交盖，清风四挥扇。 只恐境中人，却有桑下恋。 台山不须问，此去直如箭。 何妨酌灵水，一洗眼花眩。 举头未及眸，已知梵王殿。 |
| 千里迎阿{上弥下女}，相见翻不乐。 微禄期奉亲，亲至禄已夺。 所悲乏故交，何以寓漂泊。 向来耿介心，馈遗拒不诺。 及兹方便央求恤，挽首念囊橐。 空余声誉在，未足救饥渴。 传言仁义饮，理岂填沟壑。 况因直道黜，自省何愧怍。 阿{上弥下女}幸无忧，儿有平生学。 |
