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关于宋朝「既是」的诗词
  • 1 [宋] 释慧开

    《天台四睡赞》

    既是伏爪藏牙,不用三头六臂。
    只图梦里惺惺,任疑大虫瞌睡。
  • 2 [宋] 张九成

    《论语绝句一百首》

    既是文章可得闻,不应此外尚云云。
    如何夫子言天道,肯把文章两处分。
  • 3 [宋] 释普济

    《送广州泰长老》

    老卢曾见老黄梅,一首长廊落韵诗。
    既是同坑无异土,家私莫与路人知。
  • 4 [宋] 徐照

    《赠刘明远》

    一生嫌世俗,不向市中居。
    既是未攀桂,却堪同钓鱼。
    疾除禅老药,诗答野人书。
    又说成丹鼎,吾生愧不如。
  • 5 [宋] 丘葵

    《寄肯体》

    三年云卧一身闲,惟有君来萧寺间。
    既是君平为世弃,不妨巢父掉头还。
    平生学道鱼千里,晚岁参禅豹一班。
    惟有圣贤真实地,吾侪努力莫辞难。
  • 6 [宋] 苏颂

    《和前三篇》

    山公偏爱习家池,每出游时醉不知。
    既是国侨如旧识,何须阮籍乃吾师。
    亭边菡萏铺新锦,水际闾阎近布棋。
    欲作宣城十日饮,留连梦得似敦诗。
  • 7 [宋] 释道宁

    《偈六十九首》

    白藕峰前,纤尘不立。
    报慈门下,水泄难通。
    既是纤尘不立,水泄不通。
    五叶一华分布后,寥寥千古散清风。
  • 8 [宋] 林同

    《夷狄之孝十首·号吾》

    如何降塞下,不复恋羌中。
    既是能将母,还应知向风。
  • 9 [宋] 释惟一

    《偈颂一百三十六首》

    诸人不是不将来,老僧不是不分付。
    将来既是分明,分付亦非莽卤。
  • 10 [宋] 陈郁

    《赠僧玘长老》

    客单近挂屋东偏,细看家风似阆仙。
    为功月舡来茂苑,因披云衲出潭田。
    诗篇熟诵如持咒,句法旁参若勘禅。
    既是西来须会意,此心还许野人传。
  • 11 [宋] 刘克庄

    《送颜□之清漳六言三首》

    与人尤严师友,名世不在文章。
    既是来从颜巷,如何去傍刘墙。
  • 12 [宋] 葛立方

    《子直画屏求题诗·谢安东山》

    人间锺鼎与山林,出处由来异此心。
    既是东山成雅趣,底须捉鼻更微吟。
  • 13 [宋] 陈恬

    《寄晁以道求嵩山长松》

    松上花兮松下根,食之年貌与松邻。
    君今既是松间客,采送衰翁亦可人。
  • 14 [宋] 释重顯

    《和于秘丞见召之什》

    民瘼求来吏放闲,万家深夜启重关。
    斋中既是清凉国,应笑支公别买山。
  • 15 [宋] 释慧空

    《与性上人》

    汝知东山空,胸中无窖子。
    说禅瞎人眼,书偈汙人纸。
    不知禅家流,於空何所取。
    脚要汝自行,死要汝自死。
    道不假他成,佛岂离自己。
    唯有老赵州,平生一则语。
    既是其中人,东山与之举。
  • 16 [宋] 释普度

    《偈颂一百二十三首》

    楼阁门开,了无回互。
    既是家里人,便请直入。
  • 17 [宋] 释宗杲

    《偈颂一百六十首》

    三个与四个,七个与八个。
    数目甚分明,无人数得过。
    既是数目分明,为甚麽无人数得过。
    道士著白襕,且非真措大。
  • 18 [宋] 释云

    《偈颂二十九首》

    大尽三十日,小尽二十九。
    昨夜送穷年,今朝贺岁首。
    时节有变更,佛法无新旧。
    既是个中人,不惜娘生口。
    坐对春风唱鹧鸪,嘉声不落威音后。
  • 19 [宋] 释原妙

    《偈颂六十七首》

    八十日中,千说万喻。
    说也说到无说时,闻也闻到无闻处。
    既是无说又无闻,功成果满凭何举。
    吹龙笛,击鼍鼓。
    皓齿歌,细腰舞。
    桃花乱落如红雨。
  • 20 [宋] 王安石

    《拟寒山拾得二十首》

    莫嫌张三恶,莫爱李四好。
    既往侂即晚,未来思又早。
    见之亦何有,欻然如电扫。
    恶既是磨灭,好亦难长保。
    若令好与恶,可积如财宝。
    自始而至今,有几许烦恼。
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