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关于「端的」的诗词
  • 1 [宋] 高翥

    《八月旦日永定寺作》

    萧然一室坐清虚,又见西风到客居。
    老去身心便懒惰,人来情意任亲疏。
    从僧借地秋移菊,与佛分镫夜读书。
    幽事复为行计夺,去留端的合何如。
  • 2 [元] 王*

    《百字令 儒宗》

    圣人传道,执其中、妙在惟精惟一。
    放则周流弥六合,卷则退藏于密。
    格物致知,正心诚意,静里包皇极。
    居仁由义,应机不费毫力。
    四时天地同参,火符合候,默默存真息。
    三五归元至德纯,保合太和冲溢。
    体用一原,显微无间,尽性穷端的。
    死生勘破,到头还是空寂。
  • 3 [清] 纳兰性德

    《浪淘沙·夜雨做成秋》

    夜雨做成秋恰上心头教他珍重护风流端的为谁添病也更为谁羞密意未曾休密愿难酬珠帘四卷月当楼暗忆欢期真似梦梦也须留
  • 4 [宋] 刘学箕

    《和林处士梅诗八首》

    寻春山径坐班荆,食罍芳尊后乘并。
    觞咏随宜无限趣,尘嚣不到有馀清。
    风流天赋幽閒态,寂寞霜明冷澹情。
    若把春葩归品藻,此花端的冠群英。
  • 5 [宋] 释智愚

    《偈颂二十一首》

    平生好攻禅病,不知病是道源。
    要知道源端的,直须陆地行船。
    因思大唐裴相国作圆觉经一序,一字一义,耸动人天。
    又思本朝温国公制解禅颂六篇,一褒一贬,口业昭然。
    匪伊自绝夙种,佛亦不度无缘。
  • 6 [宋] 释正觉

    《禅人并化主写真求赞》

    影之神,物之春。
    莺喉颊之滑滑,柳眉目之津津。
    蜂股华须粉,蜡脾蜜酿醇。
    等闲谛了游戏事,端的还如幻化人。
  • 7 [明] 袁中道

    《海淀李戚畹园四首》

    烟云才见已颠狂,把臂深林趣更长。
    语鸟自能清热恼,流泉端的洗尘忙。
    石无甲乙皆呈怪,花有新陈不断香。
    尺五天边饶洞府,懒随逸少问金堂。
  • 8 [元] 王处一

    《行香子 赠蓬莱李一翁》

    说修行,蒙见许。
    端的回心,恋甚妻儿女。
    好汉不教人数赋。
    苦海奔波,觅个前程路。
    脱尘寰,出幽府。
    七祖先亡,救拔升云步。
    既没轮回真渐悟。
    行满功成,决应三清举。
  • 9 [宋] 喻良能

    《次韵王待制游东坡留题十一绝》

    赤壁奴台视白楼,五言端的胜苏州。
    政缘不得文章力,故许江山作意游。
  • 10 [宋] 毛滂

    《八节长欢》

    泽国秋深。
    绣楹天近,坐久魂清。
    溪山绕尊酒,云雾浥衣襟。
    余霞孤雁送愁眼,寄寒闺、一点离心。
    杜老两峰秀处,短发疏巾。
    佳人为折寒英。
    罗袖湿、真珠露冷钿金。
    幽艳为谁妍,东篱下、却教醉倒渊明。
    君但饮,莫觑他、落日芜城。
    从教夜、龙山清月,端的便解留人。
  • 11 [宋] 王义山

    《王母祝语·栀子花诗》

    当年曾记晋华林,望气红黄栀子深。
    有敕诸宫勤守护,花开如玉子如金。
    此花端的名檐卜,千佛林中清更洁。
    从知帝母佛同生,移向慈元供寿佛。
  • 12 [元] 姬翼

    《满江红慢》

    牢落多生,无尽限、红尘蒙*。
    纵苦求悬解,微处不堪形诘。
    猿子摩挲潭底月,痴儿咀嚼刀锋蜜。
    更可怜、法网自缠绵,何时出。
    燕石宝,铜盘日。
    浑沦枣,浮萍实。
    这一团打破,自通消息。
    截断葛藤闲惹绊,破除谷董狂踪迹。
    向本来、一点便承常,真端的。
  • 13 [宋] 赵长卿

    《侍香金童·一种春光》

    一种春光,占断东君惜。
    算秾李、昭华争并得。
    粉腻酥融娇欲滴。
    端的尊前,旧曾相识。
    向夜阑、酒醒霜浓寒又力。
    但只与、冰姿添夜色。
    绣幕银屏人寂寂。
    只许刘郎,暗传消息。
  • 14 [元] 马钰

    《满庭芳 证仙果》

    牝锁玄通,龙奔虎走,微微调息绵绵。
    清风透户,不放马猿颠。
    姹女婴儿相遇,论清净、至妙根源。
    无作做,自然成道,决上大罗天。
    愚男专恳告,十方父母,听取儿言。
    愿茶坊酒肆,递互相传。
    莫以孤言貉语,是端的、秘密幽玄。
    凭斯用,人人有分,个个做神仙。
  • 15 [元] 马钰

    《满庭芳 叹名利》

    利惹心猿,名牵意马,无昼无夜奔驰。
    波波劫劫,来往没休期。
    一向贪饕越煞,心劳役、形苦神疲。
    休迷执,一个口里,插得几张匙。
    堪嗟虚幻事,妻男走骨,自己行尸。
    又何须相爱,相恋相随。
    好把轮回趋躲,早参禅、访道寻师。
    长生话,有些微妙,端的上天梯。
  • 16 [元] 马钰

    《满庭芳 忍忍忍》

    刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。
    无明降住,有辱不生嗔。
    忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。
    无争士,常行大善,不敢暂伤神。
    人猜泥捏塑,逢刀坦坦,遇药申申。
    便是非不辩,强弱无论。
    师父重阳教我,消烟火、悟假修真。
    常忍耐,触来勿竞,端的做仙人。
  • 17 [元] 王哲

    《河传令 赠京兆席句押》

    衫败易处。
    俗情正好,知白守黑。
    院脱离,好把明珠怜惜。
    年时,因缘,怎生积。
    心约已为规则。
    圭一粒,细思非难觅。
    性识真,便是神仙端的。
    明公,专上,都押席。
  • 18 [宋] 蔡伸

    《临江仙·昨夜中秋今夕望》

    昨夜中秋今夕望,十分桂影团圆。
    玉人相对绿尊前。
    素娥有恨,应是妒蝉娟。
    人静小庭风露冷,歌声特地清圆。
    醉红醺脸髻鬟偏。
    翠裙轻皱,端的为留仙。
  • 19 [元] 长筌子

    《天香·若论修真》

    若论修真,玄关直指,外缘心上都撇。
    静处跏趺,存神握固,莫辩是非优劣。
    任缘度日,除饱暖其馀忘绝。
    一味清闲价无穷,对下愚难说。
    端的至诚妙诀。
    叹学人、几曾休歇。
    默默昏昏,壶内玉花开彻。
    恍惚中间显现象,见宝珠、光耀似皎月。
    悟得之时,同游圣阙。
  • 20 [宋] 释可湘

    《圆照和尚顶相奚翁请赞》

    一笔传来,是何形状。
    彷佛宸封老树王,亭亭撑出凌霄上。
    无些子枝叶,有十分气量,端的丛林之榜样。
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