| 其来何从，云起孤峰。 其去何诣，月落寒水。 而今处处相随处，的的浑身是眼睛。 万像森罗互为用，不许蝇泥黏鼻孔。 |
| 默默而游，如如而说。 鱼行澗底秋，鹤梦松头月。 大智而愚兮，大巧而拙。 |
| 龟兮蓍兮，祛执决疑。 师兮范兮，扶斜理差。 定彻其底，慧穷其涯。 箭撞筈破，珠旋影随。 |
| 兀兀默耕，天成地平。 一心无住住，万像不生生。 起家空劫壶中句，借伴今时路上行。 搅丛林人七八处，今行而据。 握拄杖子四十年，师坐而横。 用之不敝，虚而不盈。 |
| 气宇豁落，精神萧散。 尘劫坐空，世缘居简。 閒閒淡淡枯木云，沥沥漉漉通身眼。 森罗万像同条，莫道个人檐板。 |
| 山寒露风棱，水瘦褪沙痕。 劫空须到底，用妙不循根。 宗派谁传衣钵，他家自有儿孙。 |
| 湛存不浑，灵明不昏。 派分河汉底，流决崑崙源。 见闻了成一相，影响应空六根。 体本真如，能来生灭之界。 用随生灭，却入真如之门。 丛林参饱三条篾，云梦等闲八九吞。 |
| 江湖之秋，清入双眸。 草木之春，温生两唇。 髑髅眉底自照眼，赤肉团上无位人。 门门得用，薄艺随身。 观身因缘，芭蕉不坚。 悟世幻化，木槿之谢。 舒丛林之气兮时节长春，分密室之灯兮光明不夜。 应物现形，见闻闲暇。 |
| 轻重之衡，妍媸之鉴。 堂堂类而莫齐，的的混而不滥。 身世闲闲，情田淡淡。 秋水澄澄，江鸥泛泛。 一点彻底兮丛林渊源，万化夤缘兮葛藤枝蔓。 |
| 鼻似截筒长，目如点漆光。 据床握拄杖，河汉夜来霜。 云山苍苍，水天茫茫。 烁迦罗，眼三角，舜若多，身十方。 |
| 目深额耸，口方鼻端。 秋云消兮天青而阔，夜月上兮水白而寒。 看看，影像随应兮明珠走盘。 |
| 智静用冲，道明体空。 清白转色，幽微借功。 一乘句里那回互，百草头上还疏通。 虎头之顾，牛头之融。 且痴且懒，不谋而同。 |
| 妙了常存，幽灵不昏。 偏正旋枢臼，离微见道根。 微尘破处大经出，冷口开时诸佛吞。 随缘历历，得用门门。 成褫家事，分付儿孙。 |
| 鼻直口四方，眉低眼三角。 默默句难传，深深谁转脚。 入挂树之壶，天地能阔。 得烂柯之棋，黑白未错。 如今更不囊藏，到处随宜著落。 |
| 默默而游，月冷天秋。 靡靡而周，云行水流。 身心无畔岸，机用有锥钩。 诸尘三昧纵横句，分付之人拄杖头。 |
| 山肥拥云，水明濯月。 动随偏正往来，静见离微出没。 得万像之根源，识诸缘之窠窟。 相随来也，不遗毫忽。 |
| 像取模画，人成幻化。 得失一阄，是非一马。 建立摐摐，权行且且。 平贴而安，放荡而野。 科臼弗存，轨仪何暇。 饥则餐，饱则罢。 硬而枕，软而藉。 出世间於世间，藏天下於天下。 更问如何，之乎者也。 |
| 木老春何晚，山寒秋最先。 渊默有佳处，湛存天地前。 静亡所住，动解随缘。 黄芦淮上东西岸，明月渡头南北船。 |
| 孤节老全，丛林岁寒。 机用千变，时事百难。 玉经火而愈润，莲秀水而常乾。 牛头之懒口挂壁，麈尾之辩舌翻澜。 触事出碍兮虚空挥剑，众影不黏兮明珠走盘。 |
| 皴皮似鸡，疏齿如鲵。 诸缘坐断，一句全提。 夜月圆明兮珊瑚海阔，晚云破碎兮玳瑁天低。 |
| 渊默而明，湛存而妙。 三世齐平，十方圆照。 月随水而流，风入松而啸。 相逢会有知音，向道自然同调。 |
| 机锋不敏，神观不清。 一点寒灰后，三乘热椀鸣。 历代祖咽喉把定，十方心手段放行。 春风剪剪兮，物像英英。 |