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首页 《再游头陀寺》 只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。

只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。

意思:只是怕雪晴花便尽,多次来山寺也没有别的。

出自作者[唐]李涉的《再游头陀寺》

全文赏析

这首诗的题目是《无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。》,作者是唐代诗人刘叉。这首诗的主题是关于人生无常和时光流逝的,通过描绘诗人独自泊船的情景,表达了诗人对生活的感慨和忧虑。 首句“无因暂泊鲁阳戈”描绘了诗人暂时停泊在鲁阳戈边的情景,表达了诗人对这次停泊的无奈和无助。鲁阳戈是传说中的神物,象征着强大的力量和无法抗拒的命运。这句诗表达了诗人对命运的无奈,同时也暗示了诗人内心的忧虑和不安。 “白发兼愁日日多”则进一步描绘了诗人的形象和情感。随着时间的推移,诗人的白发越来越多,他的忧愁也日益加深。这句诗表达了诗人对时光流逝的感慨和对人生的无奈,同时也揭示了诗人内心的孤独和无助。 “只恐雪晴花便尽”表达了诗人的担忧和恐惧。他担心雪晴之后,美丽的花朵就会凋谢殆尽,一切都将失去。这句诗表达了诗人对美好事物的珍惜和对无常人生的感慨。 最后一句“数来山寺亦无他”则表达了诗人的无奈和接受。尽管他数次前往山寺,但那里也没有什么新的东西可以让他感到安慰或欣喜。这句诗表达了诗人对生活的无奈和接受,同时也揭示了诗人内心的平静和淡然。 总的来说,这首诗通过描绘诗人独自泊船的情景,表达了诗人对时光流逝和人生无常的感慨。诗人的形象和情感表现得十分生动,让人感受到了他的孤独、忧虑和无奈。这首诗是一首非常有深度的诗,值得反复品味和欣赏。

相关句子

诗句原文
无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。
作者介绍
李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛阳(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。

关键词解释

  • 雪晴

    读音:xuě qíng

    繁体字:雪晴

    意思:雪止天晴。
      ▶唐·戴叔伦《转应词》:“山南山北雪晴,千里万里月明。”
      ▶宋·陆游《雪后寻梅偶得绝句》之一:“雪晴萧散曳筇枝,小坞寻梅正及时。”
      ▶元·无名

  • 山寺

    读音:shān sì

    繁体字:山寺

    意思:山中寺院。
      ▶北周·庾信《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨钟。”
      ▶唐·韦应物《游灵岩寺》诗:“始入松路永,独忻山寺幽。”
      ▶元·何中《南居

  • 尽数

    读音:jìn shù

    繁体字:儘數

    英语:total number; whole amount

    意思:(尽数,尽数)
    尽其所有,全部。
      ▶《二刻拍案惊奇》第二二回:“身边恰带有数百钱,

  • 无他

    亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》:“人有鸡犬放,则知求之;有放心则不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此无也,与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》:“圣人之道无它,至诚而已。”
    (2).犹无恙;无害。《后汉书·隗嚣传》:“若束手自诣,父子相见,保无佗也。”《后汉书·马援传》:“ 援 閒至 河内 ,过存 伯春 ,见其
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