胸中器宇，眉底精神。
意思：心胸气度，眉底精神。
出自作者[宋]释正觉的《能仁翼长老写师像求赞》
全文赏析
这首诗描绘了一个行脚者的形象，展现了他坚毅、豁达、独立的性格和精神风貌。诗人通过丰富的意象和生动的语言，刻画出了一个不畏艰难险阻，勇往直前的行者形象。
首句“行脚句亲，住山迹陈”描绘了行脚者的行踪，他行走于山川之间，留下的足迹清晰可见。这里既表现了行脚者的坚韧不拔，也展示了他的豁达与洒脱。
接下来，“默有余味，言还失真”表现了行脚者的内敛和含蓄，他虽不言语，但内心却充满智慧和领悟。这种沉默的力量与后文“金发响而出碍，玉雕文以丧纯”形成了鲜明的对比，强调了行脚者不被外物所扰，保持内心纯净的品质。
“胸中器宇，眉底精神”一句则描绘了行脚者的气度和风貌，他胸怀壮志，精神焕发，给人一种英勇果敢的感觉。而“虎生三日食牛气，海阔万里吞舟鳞”则进一步展现了行脚者的豪气和胆识，他不畏艰难险阻，勇往直前，如同猛虎和海阔一般气势磅礴。
最后，“性得全提鼻，心传不挂唇”表现了行脚者的内敛和含蓄，他注重内心的修行和领悟，而不在于表面的言辞。而“白雪家庭兮独立腰脐之士，红蕉棋局兮尝观柯烂之人”则进一步强调了行脚者的独立和超脱，他不被世俗所累，追求内心的自由和宁静。
整首诗意境深远，语言生动，通过丰富的意象和鲜明的对比，成功地刻画出了一个行脚者的形象，展现了他坚毅、豁达、独立的性格和精神风貌。
