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首页 《送王正字山寺读书》 欲究先儒教,还过支遁居。

欲究先儒教,还过支遁居。

意思:要研究先儒教,返回经过支遁居。

出自作者[唐]李嘉祐的《送王正字山寺读书》

全文赏析

这是一首描绘诗人拜访支遁居所时所见所感的诗。诗人通过细腻的描绘,展现出他对支遁居所的喜爱和对儒教的热爱。 首句“欲究先儒教,还过支遁居”,表达了诗人想要深入研究儒教的愿望,并决定拜访支遁居所。这不仅表达了诗人对先儒的敬仰,也表现出他对儒教的热爱和追求。 “山阶闲听法,竹径独看书”,这两句描绘了诗人拜访支遁居所时的情景。他沿着山间的台阶闲听佛法,独自在竹林小径中阅读书籍。这表现出他的宁静和专注,也表现出他对学问的热爱和追求。 “向日荷新卷,迎秋柳半疏”描绘了季节的变化,太阳升起,新的一天的开始,柳树半疏,迎接秋天的到来。这表现出时间的流逝和季节的变换,也表现出诗人的生活态度和坚韧不拔的精神。 “风流有佳句,不似带经锄”,最后两句是诗人的自我评价。他认为自己虽然不像那些带着经书锄地的农夫那样辛勤耕耘,但却有着风流倜傥的诗歌才华。这表现出他的自信和自豪,也表现出他对自己的才华的认可。 整首诗通过对诗人拜访支遁居所时所见所感的描绘,展现出他对儒教的热爱和对学问的追求。同时,诗中也表达了时间流逝和季节变换的感慨,以及他对自己的才华的认可和自信。整首诗情感真挚,语言优美,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
欲究先儒教,还过支遁居。
山阶闲听法,竹径独看书。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。
风流有佳句,不似带经锄。

关键词解释

  • 先儒

    读音:xiān rú

    繁体字:先儒

    意思:先世儒者;已去世的儒者。
      ▶晋·杜预《春秋经传集解序》:“先儒所传,皆不其然。”
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•书证》:“先儒解释皆云:水草,圆叶细茎,随水浅深。”

  • 过支

    读音:guò zhī

    繁体字:過支

    意思:(过支,过支)
    超过应支取之数。
      ▶清·黄六鸿《福惠全书•莅任•清查之法》:“如本年遇有赦免,则本年官俸役食亦照赦免月日分数扣除,不得过支。”

  • 遁居

    读音:dùn jū

    繁体字:遁居

    意思:亦作“遯居”。
     犹隐居。
      ▶《三国志•魏志•管宁传》:“曩遭王道衰缺,浮海遁居,大魏受命,则襁负而至,斯盖应龙潜升之道,圣贤用舍之义。”
      ▶晋·皇甫谧《高士传•

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