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首页 《徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府》 相如间道还持去,肯要秦人十五城。

相如间道还持去,肯要秦人十五城。

意思:相如小路返回去拿,肯要秦国人十五座城。

出自作者[宋]蔡襄的《徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府》

全文创作背景

这首诗是宋代文学家蔡襄创作的,题为《徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府》。这首诗的创作背景是在宋代,当时蔡襄担任了官职,而徐虞部则是他的下属。徐虞部邀请蔡襄到他的家中品尝他收藏的龙尾石砚,并希望蔡襄能够评价其品质。 在这首诗中,蔡襄描述了他对龙尾石砚的感受和评价。他认为这种砚台非常珍贵,因为它是由天然石头制成的,而且质地坚硬、细腻。他还称赞了徐虞部的品味和眼光,认为他能够挑选出这样一件精美的艺术品。最后,蔡襄将这个砚台交给了徐虞部派来的使者,让他带回书府。 总的来说,这首诗表达了蔡襄对龙尾石砚的欣赏和对徐虞部的赞美之情。同时,它也反映了宋代文人雅士对于文化艺术的热爱和追求。

相关句子

诗句原文
玉质纯苍理緻精,锋芒都尽墨无声。
相如间道还持去,肯要秦人十五城。
作者介绍 蔡襄简介
蔡襄(1012年3月7日—1067年9月27日),字君谟,汉族,北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪(今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。

天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世。累赠少师,谥号“忠惠”。

蔡襄为官正直,所到之处皆有政绩。就任泉州知府时,主持建造万安桥(洛阳桥);就任福州知府时,去处民间巫蛊的危害;在建州就任福建路转运使(省长)时,倡植福州市至漳州府七百里驿道松;在园林艺术上,君谟主持制作武夷茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工于书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。

关键词解释

  • 秦人

    读音:qín rén

    繁体字:秦人

    意思:秦代统一全国,开展对外交通,北方和西方的邻国往往称中国人为“秦人”。直至汉·晋,仍沿用此称。
      ▶《史记•大宛列传》:“闻宛城中新得秦人,知穿井,而其内食尚多。”
      ▶《汉

  • 五城

    读音:wǔ chéng

    繁体字:五城

    英语:officials of five districts in capital city

    意思:
     1.神仙的居所。
      ▶宋·刘昌诗《芦浦笔记•

  • 间道

    [释义]
    (名)〈书〉偏僻的、抄近的小路。
    [构成]
    偏正式:间(道
    [例句]
    间道行进。(作主语)

    读音:jiàn dào

  • 相如

    读音:xiàng rú

    繁体字:相如

    意思:相同;相类。
      ▶《墨子•备城门》:“﹝门﹞广八尺,为之两相如。”
      ▶孙诒让间诂:“谓门左右两扇同度。”
      ▶《后汉书•文苑传上•杜笃》:“厥土之膏,亩价一金

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