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首页 《偈公六十五首》 佛法无人说,虽慧不能了。

佛法无人说,虽慧不能了。

意思:佛法没有人解释,虽然我不清楚。

出自作者[宋]释咸杰的《偈公六十五首》

全文赏析

这首诗《佛法无人说,虽慧不能了》以简洁明快的语言,表达了诗人对佛法的理解和感悟。 首句“佛法无人说,虽慧不能了”,揭示了佛法的传承和教导的重要性。这句诗表达了如果没有人传授佛法,即使再聪明的人也无法彻底理解佛法的真谛。这不仅是对佛法传授的重视,也是对知识传承的普遍意义的揭示。 第二句“去却上头关”,进一步解释了前句的含义。这句诗表达的是,如果缺乏佛法的传授,即使再聪明的人也无法理解佛法,那么就需要寻找一个能够传授佛法的人或者渠道,去接触和理解佛法。这里的“关”可以理解为佛法中的关键点或者难点,需要去解决或者突破。 第三句“面南看经斗”,描述了学习佛法的一种态度和方法。这句诗表达的是,学习佛法应该面向南方,专心致志地阅读经书。这不仅是一种姿势,更是一种精神状态,意味着对佛法的尊重和专注。 总的来说,这首诗表达了诗人对佛法的理解和感悟,强调了佛法的传承和教导的重要性,以及学习佛法需要端正态度、专注精神。同时,这首诗也启示我们,知识的学习和传承同样重要,需要我们保持敬畏和专注的态度。

相关句子

诗句原文
佛法无人说,虽慧不能了。
去却上头关,面南看经斗。

关键词解释

  • 佛法

    读音:fó fǎ

    繁体字:佛法

    短语:福音 教义

    英语:power of Buddha

    意思:
     1.佛教教义。
      ▶《晋书•武帝纪》:“帝初奉佛法,立精舍于

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 不能

    读音:bù néng

    繁体字:不能

    短语:未能 力所不及 无从 不许

    英语:cannot

    近义词: 不行、不及、不克

    反义词:

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