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首页 《首尾吟》 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时。

意思:邵雍是爱吟诗,诗是尧夫没有一定时候。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这是一首富含哲理和深思的诗。尧夫在这里并非只是爱好吟诗,他的诗是他思考和理解世界的一种方式,表达了他对无常、变革和传统的思考。 首句“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时”,这里尧夫表明他并非单纯喜欢吟诗,而是诗是他表达思考和理解世界的方式,没有固定的时间或场合。 接下来“或让或争时既往,相因相革事难齐”,尧夫表达了世界的无常和变革,事物在不断变化,既有相互竞争又有相互依赖,难以达到统一。 然后,“羲轩尧舜前规矩,汤武桓文旧范围”,他提到了历史上的圣贤和他们的规矩、范围,暗示即使有圣贤的规矩和范围,也难以约束或改变世界的变革和无常。 最后,“一笔写成还抹了,尧夫非是爱吟诗”,这句话既表达了尧夫对诗的看法,也表达了他对世界的理解,即使有事物的生成和消亡,他的思考和理解也会持续下去。 整首诗充满了哲理和深思,尧夫通过诗表达了他对世界的理解和看法,展现了他的智慧和深思熟虑。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时。
或让或争时既往,相因相革事难齐。
羲轩尧舜前规矩,汤武桓文旧范围。
一笔写成还抹了,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 吟诗

    读音:yín shī

    繁体字:吟詩

    英语:recite a poem; hum verse

    意思:(吟诗,吟诗)

     1.作诗。
      ▶宋·孔平仲《孔氏谈苑•苏轼以吟诗下吏》:“苏

  • 非是

    引用解释

    1.谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。”

    2.以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。”

    3.不正常,意外。

    4.不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河

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