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首页 《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》 往还始不计西东,入出今何问南北。

往还始不计西东,入出今何问南北。

意思:往返才不考虑西东,入出现在怎么问南北。

出自作者[宋]曾丰的《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》

全文赏析

这首诗是赞美禅宗六祖惠能的诗歌,表达了对他的敬仰和赞美之情。 首先,诗中描述了六祖求衣、得衣的过程,以及半夜抽身不露机、凹头解担犹留迹等细节,表现了六祖的智慧和神秘。接着,诗中描述了六祖在江之西的住处,以及他为了衣钵而奔波,表现出他的执着和追求。 然后,诗中表达了对禅宗的敬仰和赞美之情,认为禅宗是江西的大法窟,挑动了上人熟机关,潮音激越箭锋疾。同时,也表达了对六祖的敬仰之情,认为六祖是佛,心心是佛,佛便是心。 最后,诗中强调了道大岭才微沫结、往还始不计西东、入出今何问南北等思想,表现了对禅宗的信仰和追求,认为禅宗是一种超越时空、超越国界的信仰。 整首诗语言优美、意境深远,表达了对禅宗的敬仰和赞美之情,同时也表现了对六祖惠能的敬仰和赞美之情。

相关句子

诗句原文
六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。
假令为法不为衣,江西自是大法窟。
挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空,佛便是心心是佛。
心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。
往还始不计西东,入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同,观玩之中容有说

关键词解释

  • 往还

    读音:wǎng huán

    繁体字:往還

    英语:contacts

    意思:(往还,往还)

     1.往返;来回。
      ▶《列子•黄帝》:“入火往还,埃不漫,身不焦。”
      ▶清·

  • 西东

    读音:xī dōng

    繁体字:西東

    意思:(西东,西东)

     1.西方和东方。
      ▶汉·焦赣《易林•随之兑》:“两心不同,或欲西东。明论终始,莫适所从。”
      ▶宋·苏轼《虔州八境图》诗:“山水照人迷

  • 不计

    读音:bù jì

    繁体字:不計

    英语:except

    意思:
    1.不计较;不考虑。
    ▶《史记•张仪列传》:“大王贤其说而不计其实。夫从人朋党比周,莫不以从为可。”
    ▶《佛说阿阇世王经

  • 何问

    读音:hé wèn

    繁体字:何問

    意思:(何问,何问)
    大声斥问。何,通“呵”。
      ▶唐·韩愈《唐故检校尚书左僕射刘公墓志铭》:“两界耕桑交迹,吏不何问。”

    解释:1.大声斥问∥

  • 南北

    读音:nán běi

    繁体字:南北

    英语:north and south

    意思:
     1.南与北;南方与北方。
      ▶《史记•天官书》:“亢为疏庙,主疾。其南北两大星,曰南门。”
     

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