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首页 《读守道诗》 质疑问道无敢变,当世始知师与生。

质疑问道无敢变,当世始知师与生。

意思:质疑问道不敢改变,现在才知道老师和学生。

出自作者[宋]张耒的《读守道诗》

全文赏析

这首诗是作者对一位名叫公的古代文人的人格、品行、学识、文章等方面的赞扬和敬仰。诗中描绘了公在仁宗时代初露头角,一身正气,不畏世俗,以孙子为师,尊师重道,侍师如宾,对学问的热爱和执着,以及他的文章切中时弊,抨击公卿,不徒发空言,磊落辞气,令人敬仰。 首段描述公的勇敢和坚韧,他面对世俗的懦弱者毫无惧色,展现了其高尚的人格和坚定的信念。 二段至六段描述公尊师重道,侍师如宾,对学问的执着追求,以及他的文章切中时弊,抨击公卿,不徒发空言。这些描述展现了公的批判精神和责任感。 七段至九段表达了对公的敬仰之情,通过诵读他的诗句,作者感受到他的磊落辞气和高尚品格。最后一段表达了对公的高风亮节的怀念之情,并希望有壮士能够继承他的事业。 整首诗通过对公的赞美和敬仰,表达了作者对古代文人的人格、品行、学识、文章的敬仰之情,同时也表达了对古代文化的怀念之情。这首诗是一首优秀的古代诗歌,通过生动的描写和深刻的思考,展现了古代文人的精神风貌和人格魅力。

相关句子

诗句原文
仁宗之初公有声,一世懦者闻之惊。
日行古义不顾俗,师事孙子传其经。
扫堂捧杖供贱役,侍师之坐随师行。
质疑问道无敢变,当世始知师与生。
作为文章不徒发,讥切时事排公卿。
俗儒毁誉无所出,乃取过行为讥评。
过于仁义罪固小,矫弊自合违中行。
人皆不及子独过,过者之罪谁为轻。
开编偶诵子诗句,辞气磊落严以清。
吟哦令我不能舍,想见眉宇寒峥嵘。
高风一泯不可见,安得壮士能经营。
惜哉朽骨不可作,徂徕废土知谁耕。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 当世

    读音:dāng shì

    繁体字:噹世

    英语:at present

    意思:(当世,当世)
    I

     1.当政;执政。
       ▶《左传•昭公七年》:“圣人有明德者,莫不当世,其后

  • 问道

    读音:wèn dào

    繁体字:問道

    意思:(问道,问道)

     1.请教道理、道术。
      ▶《晏子春秋•问上十一》:“臣闻问道者更正,闻道者更容。”
      ▶晋·葛洪《抱朴子•崇教》:“盖闻帝之元储,必入太

  • 质疑

    解释

    质疑 zhìyí

    [query;fall in question] 提出疑问,请人解答

    时时好事者从之质疑问事。——《汉书·陈遵传》

    向上级对这个问题进行质疑

  • 无敢

    读音:wú gǎn

    繁体字:無敢

    意思:(无敢,无敢)
    不敢。
      ▶《书•费誓》:“无敢寇攘,踰垣墙,窃马牛,诱臣妾。”
      ▶《后汉书•应劭传》:“边将恐怖,畏其反叛,辞谢抚顺,无敢拒违。”
      ▶

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