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首页 《首尾吟》 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。

意思:邵雍是爱吟诗,诗是尧夫默识时。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这是一首富含哲理的诗,诗人通过尧夫的诗作,表达了对人性、认知以及世间万象的深刻理解。 首句“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时”,意在表明尧夫作诗并非出于热爱诗歌本身,而是通过诗歌表达他在静默观察与内省时的感悟。 接下来的“初有意时如父子,到无情处类蛮夷”则进一步阐述了尧夫的情感变化。初始有意之时,如同父子间的亲情,深厚且真挚;而到无情之处,则像野蛮的夷族,冷漠而无情。这里,诗人巧妙地用比喻展示了人性的复杂与多变。 “眼前成败尚不见,天下安危那得知”一句表达了尧夫对于眼前成败的淡然态度,同时也揭示了天下安危的难以预知。这种深远的见识与超脱的态度,显示了尧夫的睿智与胸襟。 结尾“始信知人是难事,尧夫非是爱吟诗”则是对全诗主题的升华。诗人通过尧夫的诗作,深刻体会到知人之难,而尧夫作诗只是他表达内心感悟的一种方式。 整体来看,这首诗以尧夫的诗作为引子,深入探讨了人性、认知、情感以及世间万象的复杂性与多变性,表达了诗人对人生哲理的独特见解。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。
初有意时如父子,到无情处类蛮夷。
眼前成败尚不见,天下安危那得知。
始信知人是难事,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 吟诗

    读音:yín shī

    繁体字:吟詩

    英语:recite a poem; hum verse

    意思:(吟诗,吟诗)

     1.作诗。
      ▶宋·孔平仲《孔氏谈苑•苏轼以吟诗下吏》:“苏

  • 非是

    引用解释

    1.谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。”

    2.以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。”

    3.不正常,意外。

    4.不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河

  • 识时

    读音:shí shí

    繁体字:識時

    意思:(识时,识时)
    见“识时务”。

    解释:1.见\"识时务\"。

    造句:暂无

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