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首页 《论俗十二首》 故园丧乱余,归来复何有。

故园丧乱余,归来复何有。

意思:所以园混乱我,回来又有什么。

出自作者[宋]刘子翚的《论俗十二首》

全文创作背景

《论俗十二首》是宋朝诗人刘子翚创作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景可以从几个方面来理解: 1. 社会背景:宋朝时期,社会风俗和习惯正在经历一些改变,这些改变可能涉及到人们的生活方式、价值观念和社会行为等。刘子翚通过《论俗十二首》对这些社会现象进行了观察和评论。 2. 文化背景:宋朝是中国历史上文化繁荣的时期,文学、诗词和学术都有很高的成就。刘子翚作为当时的文人,对文化和社会现象有着敏锐的观察力和深刻的思考,通过诗歌来表达自己的见解和感慨。 3. 个人背景:刘子翚本人的生活经历和思想观念也对《论俗十二首》的创作产生了影响。他的诗歌中可能反映了他对当时社会风俗的看法、对人生的感悟以及对未来的期许。 综上所述,《论俗十二首》的创作背景涉及到社会、文化和个人等多个方面,是刘子翚对当时社会现象和文化风俗的深刻思考和表达。

相关句子

诗句原文
故园丧乱余,归来复何有。
邻人虽喜在,忧悴成老叟。
为言寇来时,白刃穿田亩。
惊忙不知路,夜踏人尸走。
屋庐成飞烟,囊橐无暇取。
匹夫快恩仇,王法谁为守。
艰难历冬夏,迁徙遍林薮。
深虞逻寇知,儿啼扼其口。
树皮为衣裳,树根作粮糗。
还家生理尽,黑瘦面如狗。
语翁翁勿悲,祸福较长久。
东家红巾郎,长大好身手。
荒荒战场中,头白骨先朽。
作者介绍
刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

关键词解释

  • 丧乱

    读音:sāng luàn

    繁体字:喪亂

    英语:disturbance and bloodshed

    意思:(丧乱,丧乱)
    死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。
      ▶《诗•大雅•云汉》:“天

  • 故园

    读音:gù yuán

    繁体字:故園

    英语:old home; native place; native soil

    意思:(故园,故园)

     1.旧家园;故乡。
      ▶唐·骆宾王《晚

  • 归来

    读音:guī lái

    繁体字:歸來

    英语:st 29

    意思:(归来,归来)

     1.回来。
      ▶《楚辞•招魂》:“魂兮归来!反故居些!”唐·李白《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看

  • 来复

    读音:lái fù

    繁体字:來復

    英语:reflex

    意思:(来复,来复)

     1.往还,去而复来。语见《易•复》,谓阳气经七日已由剥尽而开始复生。后因以称阳气始生。
      ▶《三国

  • 何有

    读音:hé yǒu

    繁体字:何有

    意思:
     1.有什么。
      ▶《诗•邶风•谷风》:“何有何亡,黾勉求之。”
      ▶郑玄笺:“君子何所有乎?何所亡乎?”晋·潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗:“崑山何有?有瑶有玟。

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