已传花洞将秦接，更指茅山与蜀通。
意思：已传花洞将秦国接，再指着茅山和蜀通。
出自作者[唐]李端的《赠道士》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，诗人通过描绘高士的形神风貌，表达了对隐逸之士的敬仰之情。
首联“姓氏不书高士传，形神自得逸人风。”诗人通过不书高士的姓氏，直接描绘其形神，表达了对高士的敬仰之情。这一联以简洁明快的语言，勾勒出高士的形象，使人仿佛看到一位超然物外的隐逸之士，悠然自得地在山林之间游走。
颔联“已传花洞将秦接，更指茅山与蜀通。”诗人通过描绘高士与秦蜀之间的联系，进一步展现了高士的超凡脱俗。这一联以生动的语言，勾勒出高士在花洞、茅山、蜀地之间游历的场景，使人感受到高士的豪情壮志和豁达胸襟。
颈联“懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁。”诗人通过描绘高士的懒散和甘于乡曲的生活，表达了对高士淡泊名利的敬仰之情。这一联以简洁明快的语言，勾勒出高士的生活状态，使人感受到高士的恬淡和自在。
尾联“终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中。”诗人通过描绘高士在市中卖卜的场景，进一步展现了高士的隐逸之风。这一联以生动的语言，勾勒出高士在市中无人识别的场景，使人感受到高士的孤独和超然物外的境界。
整首诗以简洁明快的语言，生动地描绘了高士的形象和生活状态，表达了诗人对隐逸之士的敬仰之情。诗人通过对高士的描绘，也传达了对淡泊名利、超然物外的价值观的认同。这首诗不仅具有艺术价值，也具有深刻的思想内涵，值得一读。
李端（737—784），字正已，赵州（今河北赵县）人，唐代诗人。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。