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首页 《绍兴以后祀五方帝六十首》 五德之王,谁实始之。

五德之王,谁实始之。

意思:五德之王,谁是最早的。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》

全文赏析

这首诗的标题是《五德之王,谁实始之。功括造化,兴天无期。酌我清酤,兴献载饬。神监孔乡,天子之德》。这首诗的主题是赞美一位被认为是天子的神秘人物,他拥有五种美德,被认为是王者的典范。 首先,诗的前两句“五德之王,谁实始之。功括造化,兴天无期。”表达了对这位神秘人物的高度赞扬,他拥有五种美德,可以作为其他君王的典范。这里的“五德”可能是指金、木、水、火、土等自然元素,也可能是指仁、义、礼、智、信等人类美德。无论哪种情况,这位神秘人物都具备了所有这些美德,因此他被视为“始之”,即开创新时代的先驱。 “功括造化,兴天无期。”这两句诗表达了这位神秘人物的力量之大,能够引领国家走向繁荣昌盛,甚至可以与天地同寿。这种赞美之情溢于言表,表达了对这位神秘人物的敬仰之情。 接下来的两句“酌我清酤,兴献载饬。”描绘了这位神秘人物在宴会上接受美酒的场景,这暗示着他的地位和尊贵。这里的“清酤”可能是指美酒,而“兴献载饬”则可能表示宴会的盛大和庄重。 最后两句“神监孔乡,天子之德。”描绘了这位神秘人物受到神明的关注和赞扬,他具有天子的美德和尊贵。这里的“神监”可能是指神明的观察和评价,“孔乡”则可能表示他的高尚品德和尊贵地位。 总的来说,这首诗通过描绘一位神秘人物具有五种美德和受到神明的赞扬,表达了对这位神秘人物的敬仰之情和对他的赞美之意。这首诗的文学风格优美,语言简练,通过描绘场景和情感表达了作者对这位神秘人物的敬仰之情。

相关句子

诗句原文
五德之王,谁实始之。
功括造化,兴天无期。
酌我清酤,兴献载饬。
神监孔乡,天子之德。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 五德

    读音:wǔ dé

    繁体字:五德

    意思:
     1.古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为歷代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。
      ▶《史记•张丞相列传》:“推五德之运,以为汉当水德之

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