搜索
首页 《慈溪金沙冈歌》 不得已指其蔽,写出世所不传。

不得已指其蔽,写出世所不传。

意思:不得已指示其遮蔽,画出时代所不传。

出自作者[宋]杨简的《慈溪金沙冈歌》

全文赏析

这是一首富有哲理性和赞美性的诗歌。诗人通过对慈溪景色的描绘,引出对慈溪人的美德和学问的赞美,进而对孔子的儒家学说进行阐述和推崇。 诗歌开头,诗人描绘了慈溪的景色,金沙涌动,白云滚滚,雄峰健陇四奔驰。这些生动的描绘,不仅展现了慈溪的壮丽景色,也为下文对慈溪人的赞美做了铺垫。 接着,诗人通过对慈溪人美德的赞美,引出对儒家学说的阐述。诗人指出,儒家学说的核心思想是“孝”,这是天之经地之义,是万物发育的根源。然而,子思却不知道这一点,导致了儒家学说的固蔽。这种固蔽不仅祸害了自己,也祸害了后学。因此,诗人对慈溪人能够洞察儒家学说的精髓,指出其蔽病,感到十分欣慰。 在下文中,诗人进一步对儒家学说进行阐述,认为大道荡荡而平平,圣训至明至坦夷,一无荆刺相维缠。学子们通过学习儒家学说,能够首肯斑斑,静明庄敬,非强参。这也说明了儒家学说的普适性和价值。 最后,诗人通过学徒转相启告,大道行的描述,表达了对儒家学说传播的期望和对慈溪人的赞美。整首诗歌语言生动,意境深远,通过对慈溪景色的描绘和对儒家学说的阐述,表达了诗人对美德和学问的赞美和推崇。

相关句子

诗句原文
冈涌金沙来几里,贴天衮衮白云里。
雄峰健陇四奔驰,每每回顾慈溪水。
慈溪慈溪孝名美,即天之经地之义。
子思不知万物我发育,推与圣人自固蔽。
己自固蔽祸犹小,固蔽后学祸甚大。
孔子没近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
所幸慈溪却不然,灼见子思孟子病同源。
不得已指其蔽,写出世所不传。
大道荡荡而平平,圣训至明至坦夷,一无荆刺相维缠。
学子首肯斑斑焉,静明庄敬非强参。
学者多觉近二百,事体大胜于已前。
学徒转相启告又未已,大道行

关键词解释

  • 不得已

    无可奈何;不能不如此。《老子》:“兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。”《汉书·景帝纪》:“乃者 吴王 濞 等为逆,起兵相胁,詿误吏民,吏民不得已。” 颜师古 注:“已,止也,言不得止而从之,非本心也。” 元 无名氏 《千里独行》第二折:“俺二叔叔不得已,降了 曹丞相 。” 周而复 《上海的早晨》第一部十五:“这三道防线也是不得已而为之,要是我能够集中资金在一个地方办
  • 写出

    读音:拼音:xiě chū 五笔:pgbm

    写出的解释

    词语分解

    • 写的解释 写 (寫) ě 用笔作字:写字。写作。编写。 描摹,叙述:写生。写实。写照(.画人物的形象;.描写刻画)。轻描淡写。 ; 笔画数:; 部首
  • 不得

    读音:bù dé

    繁体字:不得

    英语:must not

    意思:
     1.不能得到;得不到。
      ▶《诗•周南•关雎》:“求之不得,寤寐思服。”
      ▶汉·晁错《论贵粟疏》:“夫腹飢不

  • 不传

    读音:bù chuán

    繁体字:不傳

    英语:no transmission

    意思:(不传,不传)
    I
    不传习。
       ▶《史记•五帝纪论》:“孔子所传宰予问《五帝德》及《帝繫姓》,

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号