1.劝人开心的古诗词.越多越好.人情似水分高下，世事如云任卷舒.今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧. 留得五湖明月在，不愁无处下金钩.富贵自是福来投，利名还有利名忧.命里有时终须有，命里无时莫强求 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟天生我材必有用 千金散尽还复来.牡丹花好空入目，枣花虽小结实成. 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月. 抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁；人生在世不称意，明朝散发弄扁舟. 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君？怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸，壮同激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲、白了少年头，空悲切.靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭.驾长车踏破、贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血.待从头、收拾旧山河.朝天阙.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.青箬笠， 绿蓑衣，斜风细雨不须归.君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回.君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪.。 2.描写欢喜的诗词《如梦令》 尝记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 这是女词人李清照对在山东原籍一次野游所作的小令。关于它的写作背景，说法不一，有的人认为，六岁之前女词人是居住在原籍（六岁那年女词人随父亲居住卞京），所以有可能是孩提时代的一次野游的记录；也有人认为，从“沉醉”二字看，是因为喝酒而忘记回家的路，而六岁那么小的年龄不可能有“沉醉”的机会，所以推断这里记录的因该十五岁束发之后的某一次野游，而且是女词人在十六七岁至二十三四岁这段时间，或者是在朋友的唱和中，或者是与丈夫呢喃时追忆往日的趣事，乘兴而做的。 “尝记溪亭日暮，沉醉不知归路。” “尝记”是“曾经记得”或者是“记得曾经”，这说明是一首追忆往事的小令。“溪亭”是泉名，在山东济南，也就是易安的原籍。“日暮”指天色已经很晚。“沉醉”二字，许多读本认为是指女词人喝醉了，所以误了回家的时间，甚至有的朋友认为这里的“沉醉”二字与后面的“惊起”句，是一种男性的豪放，是女词人与“须眉”匹敌的作词风格的体现，更有的朋友认为这就是曾经有人误将词词归在苏轼笔下和误传是吕洞宾所作的原因所在。 可是，我更愿意以自己的设想来理解这曲小令，我觉得，女词人的“沉醉”根本不是什么喝酒而醉，其实就是“因景而醉”的意思而已。试想想：不管是她五、六岁时的经历，还是十五、六时的经历，这两个年龄段都还是属于“孩子”的范畴，因为贪玩而忘记回家是这个年龄段的特点。何况女词人生性就对美的东西有一份特别的敏感，看见景色的迷人忘了回家的时间，“沉醉不知归路”是意料之中的。作者仅仅是以这样一种语气，把读者，或者是当时脱口吟出这些词句时，用这样的起笔引起“听众”对自己追忆的故乡美景的兴趣，让大家更深刻地了解那景色的迷人，也是女词人对家乡景色的爱恋与怀想。也为了加重语气对“年轻时期”或者说是“孩提时期”那一次难得的出游的描述，为下文的误入荷丛做伏笔。 “兴尽晚回舟，误入藕花深处。” 一个古代的女子，要出游一次是不容易的，尤其是到有舟可摇，有荷可赏的美丽的湖中游玩，那更是难得的机会。看到蔚蓝的天，碧绿的湖水，还有一湖的摇曳多姿、婀娜娉婷的荷……如此美丽的景色，是在闺门中无法体味的，于是女词人“沉醉”，被景色沉醉，也没自己快乐的心情沉醉了。这里我们做一下想象：女词人在荷丛中摇着小舟，东看看西瞧瞧，眼睛里有好奇更有惊喜，或者还带者几分淘气……当她不经意地发觉太阳快要下山了，才感觉自己似乎是在荷丛中迷路了，这时又多了几分焦急，于是，就有了后面的“争渡”一句。 “争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。” 回家晚了自然是不好，也许因为这次的晚归而被断绝以后出游的任何机会呢。心里一着急，手便加快了动作，浆划得快了，“争渡”一词自然而形象，恰倒好处地写出了女词人当时的焦急心情与她动作的紧张模样。岂知，紧张中又来了惊喜，作者用“沉醉”“误入”已经告诉读者，溪亭这个地方的迷人了。接着，“争渡”惊起的一群水鸟，把整首词的意境和气氛都推到了顶点。那一群在荷花丛中突然惊飞四散的水鸟，给急着回家的“迷路游人”带来突然的“惊悸”，惊悸之余又是欣喜与欢畅。读到这里，我仿佛听到女词人“啊”的一声惊叫，接着，又大声欢叫：“哇！好多水鸟啊！” 少女的淘气、贪玩、好奇以及词人在追忆中流露出来爱自然，爱家乡的情感在小令的寥寥几笔中层层递进，到最后的顶峰嘎然收笔，表现得如此的酣畅淋漓，叫读者不得不拍案叫绝！ 3.有关快乐的现代诗现代诗推荐——徐志摩《雪花的快乐》 假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向——飞扬，飞扬，飞扬，——这地面上有我的方向.不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅——飞扬，飞扬，飞扬，——你看，我有我的方向！在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等着她来花园里探望——飞扬，飞扬，飞扬，——啊，她身上有朱砂梅的清香！那时我凭借我的身轻，盈盈的②，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸——消溶，消溶，消溶——溶入了她柔波似的心胸！假如你不够快乐-----汪国真假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么 还要栽培苦涩打开尘封的门窗让阳光雨露洒遍每个角落走向生命的原野让风儿熨平前额博大可以稀释忧愁深色能够覆盖浅色。 4.最喜欢的诗歌和理由小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头 长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头 后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头 而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头 赏析： 乡愁，是中国诗歌一个文学史上常新的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗歌，《乡愁》就是其中情深意长，音韵动人的一曲 . 他的乡愁诗歌从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有浓厚的历史感与民族感.同时，台湾和大陆人为的长期隔绝，漂泊在孤岛上去的千千万万人思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容.，《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄予了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗歌的结尾也升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头.”有如白川奔向东海，有如千峰朝向泰山.诗人的个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交织在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为 结尾的感情的燃烧而变的撩人秋思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感，纵横相交而成的十字路口的现实感.”诗人的乡愁是我国民族传统的乡愁在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往乡愁诗歌不可比拟的深度. 《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复，一唱三叹的韵律，其中“小小” “”窄窄“矮矮”“浅浅”在同一位置的重叠词的连用，使得全诗低回往复，如怨如诉.而“一枚”一张“一方”“一弯”的数量词的运用，加强了全诗的音韵之美. 《乡愁》是柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌. 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜. 所谓伊人，在水一方. 溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央. 蒹葭萋萋，白露未晞. 所谓伊人，在水之湄. 溯洄从之，道阻且跻； 溯游从之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已， 所谓伊人，在水之涘. 溯洄从之，道阻且右； 溯游从之，宛在水中沚. 初读《蒹葭》这首诗并不觉得怎么样，而在细细品味之后竟也对它爱不释手. “蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方……”诗文一唱三叹，读去琅琅上口，且不禁给人一种美的感受.迷朦的秋晨，在平静又微泛涟漪的水边，在迎风摇弋的芦苇丛中，执着的追寻者带着心中的向往、热切的渴望，向着美的世界寻找伊人——美的化身.自然的美，伊人的美，执着的美，……好一幅美不胜收的画面！ 透过《蒹葭》，透过那层朦胧、那层薄雾，伊人在水一方，仿佛近在眼前，但又遥不可及.伊人很美，但朦胧的面纱令其若隐若现，飘忽不定，又添几份神秘色彩，如此生动的描摹，令人万分神往，可求而不可得.这便是朦胧诗的祖先吧. 《蒹葭》的美更在于追求者执着、不懈的寻求.伊人隐隐现现，飘忽不定，“在水一方”，“在水中央”，“在水之湄”，“在水中坻”，“在水之俟”，“在水中祉”……而追寻者无论“道阻且长”或是“道阻且跻”或是“道阻且右”，始终“溯洄从之”，“溯游从之”，“溯洄从之”，“溯游从之”……寻求着，寻求着.伊人的美唤起了他的不懈、执着的寻求；不懈、执着的寻求更增添了伊人的美、诗文的美. 今人大多把《蒹葭》看作恋歌或是思恋诗，伊人便是美女或贤人，我想，既然《蒹葭》是神秘的，朦胧的，那我们有何必一定要追问个水落石出呢？《蒹葭》是一首寻求诗（不知是否有这一类别），伊人是所有人所向往、所渴求的、遥不可及的美好事物的象征：是“君子好遒”之窈窕淑女，是贤明君主寻觅之有才能人，是陶渊明的世外桃源，是世人神往之仙境瑶池……什么是美的，什么是我们应该去不懈、执着追求的，那就是“伊人”. 《蒹葭》——美！ 找不出不喜欢的理由。 5.关于“欢喜”的诗句有哪些唐代·孟郊《登科后》 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 唐代·杜甫《闻官军收河南河北》 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 唐代·白居易《对酒五首》 巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。 君知天地中宽窄，雕鹗鸾皇各自飞。 蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。 随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。 丹砂见火去无迹，白发泥人来不休。 赖有酒仙相暖热，松乔醉即到前头。 百岁无多时壮健，一春能几日晴明。 相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。 昨日低眉问疾来，今朝收泪吊人回。 眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。 唐代·温庭筠《汉皇迎春词》 春草芊芊晴扫烟，宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌， 淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗，画神金甲葱龙网。 钜公步辇迎句芒，复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕， 柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜，上林莺啭游丝起。 宝马摇环万骑归，恩光暗入帘栊里。 唐代·李白《南陵别儿童入京》 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲**，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 6.描写人们心情高兴的诗句要古诗的,是要非常欣喜的,闻官军收河南河北》赏析 【原文】 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳. 秋波媚 【宋】陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀，烽火照高台.悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开.灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来. 早发白帝城 李白 朝辞白帝①彩云间， 千里江陵②一日还③. 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山. 【注释】 ①白帝：今四川省奉节. ②江陵：今湖北省江宁县. ③一日还：一天就可以到达. 【简析】 诗是写景的.唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗.诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况.首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻.全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远.难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！” 唐代诗郊的《登科后》 昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡思无涯. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花. 唐代孟郊，以诗名闻，未及第时，作《下第》诗云“弃置复弃置，情如刀剑伤”，哀怨清切.贞元十二年进士及第，则作此诗.由“昔日龌龊”到“春风得意”，自然是纵马长安，在春风中游杏园、雁塔题名。 7.表达诗人喜悦的古诗并写出古诗的赏析最佳答案检举 杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼.[注释]1.独步：一个人散步或走路.2.蹊（xī）：小路.3.娇：可爱的.4.恰恰：恰巧碰上.一说鸟叫声.5.留连：即留恋，舍不得离去.本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子.“留连”是个“联绵词”.构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如“留连”也写作“流连”，词的意义仍然一样.[简析]唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅.春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首.首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点.“蹊”是小路.“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了.次句“千朵万朵压枝低”.“千朵万朵”形容数量之多.“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了.这句是上句“满”字的具体化.第三句“留连戏蝶时时舞”.“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子.这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳.其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返.第四句“自在娇莺恰恰啼”.“娇”是形容莺歌柔美圆润.“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫.只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱.这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法.由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 |