1.“童年”在古汉语中怎么说垂髫 垂髫：[ chuí tiáo ] 释义：古时童子头发下垂，不加扎束，所以称幼童或童年为垂髫。髫（tiáo）：小儿下垂的头发。 出处： 郁达夫 《青岛杂事诗》之六：“握手凄然伤老大，垂髫我尚记当年。” 白话释义： 郁达夫 《青岛杂事诗》之六：“年纪大了握住你的手感到伤心和凄凉，我还记得当年在童年的时候。” 例句： 1、我们到了喜马拉雅山麓的小村，只见黄发垂髫，怡然自得。 2、在我市，上至七旬翁媪，下至垂髫少年，越来越多的人加入到玩气排球的行列中来。 扩展资料 垂髫反义词：耄耋 耄耋 [ mào dié ] 释义：指老年；高龄（耋：七八十岁的年纪）：耄耋之年。寿登耄耋。 出处： 李大钊 《青春》：“斯则人类之寿，虽在耄耋之年，而吾人苟奋自我之欲能，又何不可返於无尽青春之域？” 白话释义：李大钊《青春》：“这是人类的寿命，虽然在白发苍苍的年纪，而人们如果努力控制自己的欲望，又为什么不可以返回在无尽青春的时代？” 例句：眼前这位耄耋老人，年轻时也曾统领千军万马，做过一番掀天揭地的事业。 2.描写古人童年生活的诗歌有哪些《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。《池上》【唐】白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。 《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 《所见》【清】袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 《小儿垂钓》【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 《观游鱼》【唐】白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 《田家》【宋】范成大 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 《花影》【宋】苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。 刚被太阳收拾去，却教明月送将来。 3.谁能告诉我几个形容童年的诗句啊少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章《回乡偶书》） 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 （辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》） 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐.村居》） 草长莺飞二月天， 拂堤扬柳醉青烟。 儿童放学归来早， 忙趁东风放纸鸢。（高鼎《村居》） 回答者：tongkudexin55 - 试用期 一级 3-17 21:16 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻. 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸳. 回答者：清琳飘雨 - 见习魔法师 二级 3-17 21:17 少时不识月，呼作白玉盘。李白 儿童疾走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。 少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。 我国古代有很多描写儿童的诗，它们语言精炼，形象生动，塑造了儿童的种种神态。笔者从常见的《唐诗三百首》、《全唐诗》、《子家诗》等书中选得几首，以飨读者。 唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”全诗仅二十八个字，却给我们绘出了一幅美丽的画卷。作者久居客地，重返家园，故乡的儿童们却不认识他，就笑着问他是哪里来的客人。这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。 同样是唐代的崔道融这么写：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。”《溪居即事》这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。 乡村儿童不仅好客，还很勤劳。宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中有一首这么写道：“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。 儿童们不仅学种瓜，他们还学垂钓。唐代诗人胡令能在《小儿垂钓》中这样写道：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”你看，这个“蓬头”“侧坐”的小家伙是多么顽皮可爱，怕鱼惊不咬钩，就连路人借问道路都不给回答，虽是“学垂纶”，可却满认真的！诗人信手写来，好似不费丝毫力气，其实功夫很深，诗味也很浓。 宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手，他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘：“篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。 回答者：独一无二 - 试用期 一级 3-26 19:13 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章《回乡偶书》） 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 （辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》） 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。《牧童》吕岩 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。《舟过安仁》 4.关于写童年的古诗或现代诗..1：咏桂林 桂林之山奇秀险， 漓江之水静清绿。 竹筏小舟赏美景， 留恋桂林不思归。 2：雪花 下雪了，下雪了 我们，去玩雪 雪花就在我们身旁 飘飘洒洒 我们在雪地里 堆雪人，打雪仗 雪和我们一起欢笑 一起嬉戏 雪，像一个个精灵 在空中欢快玩耍 又像一只只蝴蝶 在空中翩翩起舞 雪，也顽皮 到处乱蹦 钻进我们的 帽子里，衣服里 还跳到我们的嘴里 让我们品尝 这世上最美的饮料 3：秋，洒落一地， 这一地，是与夏日的别离， 别离后，还会被谁想起。 忘不掉的还在记忆里， 记住的，未曾会意 。 俯身拾起一片片落叶去回忆， 明年才会有秋的讯息。 4：茉莉花 夜暮的风衣 将天空遮盖 纯白的茉莉花 盛开在无边的黑衣下 世间的名利虞诈 都在凝静中升华 淡淡的白色花香 凫绕在我的身旁 指引我正确的方向 就算遇到魑魅魍魉 我也不会仓惶 穿越阴霾迷雾 挣脱寂寞的束缚 闪闪的萤火虫 挂在了树梢 神秘的光芒 守护我正确的方向 天地间吹着尘封的梦 跨越了千年 追逐年少的率真和轻狂 就算失去所有力量 我也会选择坚强 寻找真诚和坚强 在狂风暴雨中 一路向前 从不绝望 纯白的茉莉花 伴我走到海角天涯 寻找我幸福的花 ``````。 5.这三首古诗词写出了童年生活的情趣你喜欢哪一首平乐。 村居 （故事） 午后，我怀着悠闲的心情慢慢地散步，无意间看到了一座又低又小的茅屋。茅屋后面有一棵棵苍翠挺拔的竹子，一座座连绵起伏的山峦，透露出乡村恬静的气息。 茅屋旁有一条小溪，河水清澈透明，河里的游鱼都能看得清清楚楚；在阳光的照耀下，河面显得波光粼粼。 一阵微风吹过，河面泛起了一圈圈涟漪。 溪面上有几朵美丽动人的荷花，有的完全盛开；有的含苞待放；还有的似放似没放。白里透粉， 粉里透红，像一位位面带轻纱的羞涩少女。 小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草，长得十分茂盛，在小溪、荷花的衬托下，更显得碧清可爱。 茅屋前有一对白发苍苍的老夫妻，他们刚刚喝了一些酒，从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意，靠在一起，用吴地的方言一起亲热的交谈，旁边的二儿子还不时插上几句嘴哩！ 老夫妻的大儿子正在小溪的东边，豆地里辛勤地锄草，干得多么卖力呀！而二儿子也并没有闲着，正在用竹草细心地编织着鸡笼，十分专注。 而尚未成年的小儿子呢，干不了什么事，只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼，一边剥着莲蓬吃，摇着小脚的样子真令人喜爱！ 多么幸福的家庭啊！我深深地陶醉了，呆呆地站在哪儿，久久不愿离去…。 6.中国的古代对各个年龄段的别称是什么,比如三十而立,四十不惑等等襁褓之年：未满周岁者，称之为“襁褓之年”（襁褓：襁，背小孩的宽带子；褓，婴儿的被子.原指包婴儿的被子和带子）.黄口：10岁以下，皆称黄口.（黄口：原指我雏鸟的嘴，后来借指婴儿.如《淮南子.论训》：“古之伐国，不杀黄口.”今天多用“黄口小儿”来讥诮无知年轻人.）豆蔻年华：13岁则称为“豆蔻之年”（豆蔻年华：唐诗人杜牧《赠别》有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的诗句，指十三四岁的少女.）总角：指童年.语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”.以后称童年为“总角”.陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成.”垂髫：指童年.古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年.潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发.”束发：指青少年.一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺.《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉.”及笄：指女子15岁.语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”.“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁.待年：指女子成年待嫁，又称“待字”.语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”.以后称女子待嫁的年岁为“待年”.《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振.”弱冠：指男子20岁.语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”.古代男子20岁行冠礼，表示已经成年.左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书.” /SPAN>而立：指30岁.语出《论语·为政》“三十而立”.以后称三十岁为“而立”之年.《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立.”不惑：指40岁.语出《论语·为政》“四十而不惑”.以后用“不惑”作40岁的代称.应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑.”知命：“五十而知天命”，故五十岁叫“知天命”（知命：《论语.为政》“五十而知天命.”指年至50，能清楚明白人生的道义和职责.后用指50岁.）艾：50岁，又叫艾.语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”.老年头发苍白如艾.《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”花甲：指60岁.以天干地支名号错综参互而得名.计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’.”古稀：指70岁.语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀.”亦作“古希”.皓首：指老年，又称“白首”.《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首.”黄发：指长寿老人.语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”.老人头发由白转黄.曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期.”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐.”鲐背：指长寿老人.语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用.《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也.”老人身上生斑如鲐鱼背.期颐：指百岁.语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”.谓百岁老人应由后代赡养.苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐.”。 |