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1. 有关马的诗歌 有关马的诗歌1.描写马的诗歌有关马的诗歌.书法作品名称.有关马的音乐作品.急关于马 文 / 牧马江南 谁曾说过 马已经死去 无论是乌骓还是赤兔 在好多个世纪以前 作为一匹马 滚过阵阵尘土的时候 一些甲胄闪光的将军 轻轻提着剑柄的时候 谁敢扬言 那是一个不需要马的时代 刀戟声动的晚上 火光四起 霸王的剑沾满血 最后慷慨地割下 他那颗慷慨的头颅 比乌骓还要从容 怎能说霸王是个人 就不能说他是匹马呢 虞姬那个女人 就是最好的驯马者 他们相继放弃 在楚歌唱尽之后 形销骨碎 而我只能站在历史的豪气之末 荡气回肠 只是夜晚的清醒远胜于我 千年之前 谁也没有为某一匹马设计死亡 我横卧在今夜的烛光下 不安份地想做一个牧马人 李贺的《马诗》，大漠沙如雪，燕山月似钧.何当金络脑，快步踏清秋.房兵曹胡马 杜甫 胡马大宛名，锋棱瘦骨成.竹批双耳峻，风入四蹄轻.所向无空阔，真堪托死生.骁腾有如此，万里可横行.这是一首咏物言志诗.注家一般认为作于开元二十八年（740）或二十九年，正值诗人漫游齐赵，飞鹰走狗，裘马清狂的一段时期.诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神.诗分前后两部分.前面四句正面写马，是实写.诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”.它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比.接着，对马作了形象的刻画.南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的.所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格.杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓.接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征.至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然.“批”和“入”两个动词极其传神.前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵.从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好象马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入.诗人刻画细致，维妙逼真.颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心.这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色.正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也.”（《历代名画记》）这就是所谓“写意传神”.诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情.颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖.这里看似写马，实是写人，这难道不是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象吗？尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远.这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照.盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里.这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了.这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语.南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理.如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的.杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间.在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现.前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”（钱泳《履园谈诗》），这个要求杜甫是做到了.。 2.关于马的诗句,至少两句1.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.（陆游：《十一月四日风雨大作》） 2.竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣.（陆游《观村童戏溪上》） 3.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.（白居易《钱塘湖春行》） 4.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻.（王维《观猎》） 5.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.（马致远《天净沙·秋思》） 6.马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声.（黄景仁《杂感》） 7.挥手自兹去，萧萧班马鸣.（李白：《送友人》） 8.好山好水看不足，马蹄催趁月明归.（岳飞《池州翠微亭》） 9.云横秦岭家何在？雪拥南关马不前.（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10.山回路转不见君，雪上空留马行处.（《白雪歌送武判官归京》岑参） 11.宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞.（辛弃疾《青玉案》） 12.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.（王翰《凉州词》） 13.射人先射马，擒贼先擒王.（杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊《登科后》） 15.还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风.（李煜《望江南》） 16.郎骑竹马来，绕床弄青梅.（李白《长干行》） 17.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.（王昌龄《出塞》） 18.胡马依北风，越鸟巢南枝.（《古诗十九首》之《行行重行行》） 19.牧人驱犊返，猎马带禽归.（王绩《野望》） 20.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.。 3.关于马的诗：“大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》 “故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。” “开张天岸马，奇逸人中龙。” “春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。” “香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。” “好山好水看不够，马蹄催趁月明归。” [昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.] [孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 《诗经·小雅·车攻》 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 《楚辞·离骚》 胡马依北风，越鸟巢南枝。 汉·无名氏《古诗十九首》 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》 白马饰金羁，边翩西北邓。 三国魏·曹植《白马篇》 蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。 南朝梁·萧纲《系马诗》 懔懔边风激，萧萧征马烦。 隋·虞世基《出塞》诗 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 唐·王维《观猎》诗 竹批双耳峻，风入四蹄轻。 唐·杜甫《房兵曹胡马》诗 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 唐·孟郊《登科后》诗 马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。 唐·刘禹锡《始闻秋风》诗 长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。 宋·柳咏《少年游》词 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲 马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。 元·刘因《山家》诗 马嘶落日青山暮雁度西风白草新。 明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗 四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。 清·徐《大猎》诗。 4.求《马诗》的全诗诗意马诗二十三首龙脊贴连钱，银蹄白踏烟.无人织锦韂，谁为铸金鞭.腊月草根甜，天街雪似盐.未知口硬软，先拟蒺藜衔.忽忆周天子，驱车上玉山.鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩.此马非凡马，房星本是精.向前敲瘦骨，犹自带铜声.大漠沙如雪，燕山月似钩.何当金络脑，快走踏清秋.饥卧骨查牙，粗毛刺破花.鬣焦珠色落，发断锯长麻.西母酒将阑，东王饭已干.君王若燕去，谁为曳车辕？赤兔无人用，当须吕布骑.吾闻果下马，羁策任蛮儿.催榜渡乌江[1]，神骓泣向风.君王[2]今解剑，何处逐英雄？内马赐宫人，银鞯刺麒麟.午时盐坂上，蹭蹬溘风尘.批竹初攒耳，桃花未上身.他时须搅阵，牵去借将军.宝玦谁家子，长闻侠骨香.堆金买骏骨，将送楚襄王.香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞.回看南陌上，谁道不逢春？不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看取拂云飞.唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗.莫嫌金甲重，且去捉飘风.白铁锉青禾，砧间落细莎.世人怜小颈，金埒畏长牙.伯乐向前看，旋毛在腹间.只今掊白草，何日蓦青山？萧寺驮经马，元从竺国来.空知有善相，不解走章台.重围如燕尾，宝剑似鱼肠.欲求千里脚，先采眼中光.暂系腾黄马，仙人上彩楼.须鞭玉勒吏，何事谪高州？汉血到王家，随鸾撼玉珂.少君骑海上，人见是青骡.武帝爱神仙，烧金得紫烟.厩中皆肉马，不解上青天. 作品赏析【注释】：[1]乌江：一作江东.[2]君王：一作吾王.[3]“卷”下换“毛”.此马非凡马，房星本是精.向前敲瘦骨，犹自带铜声.这首诗写马的素质好，但遭遇不好.用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法. 首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马.起句平直，实在没有多少诗味. 次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思.「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物.如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病.诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值.但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折.《晋书·天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾.房星明，则王者明.」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关.既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了.这是一种「渗透法」，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义. 三、四句写马的形态和素质.如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意.李贺写诗，善于捕捉形象，「状难见之景如在目前」，这两句就是突出的例子.「瘦骨」写形，表现马的处境；「铜声」写质，反映马的素质.这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好.在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待.「向前敲瘦骨，犹自带铜声.」尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声.「铜声」二字，读来浑厚凝重，有立体感.它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象.「素质」原很抽象，「声音」也比较难于捉摸，它们都是「虚」的东西.以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度.尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境.诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马.他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情. （朱世英）大漠沙如雪， 燕山月似钩. 何当金络脑， 快走踏清秋. 《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体.而此诗在比兴手法运用上却特有意味. 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力.“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意.作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的.思战之意也有针对性.平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地.所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义. 三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟.无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用.“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用.显然，这是作者。 5.请写出关于“马”的古诗还要写作者,马 【唐】陈凝 未明龙骨骏，幸得到神州.自有千金价，宁忘伯乐酬. 虽知殊款段，莫敢比骅骝.若遇追风便，当轩一举头. 病马 【唐】杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深.尘中老尽力，岁晚病伤心. 毛骨岂殊众，驯良犹至今.物微意不浅，感动一沉吟. 咏马 【唐】韩琮 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行. 金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊. 难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名. 早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣. 骢马 【唐】霍总 青骊八尺高，侠客倚雄豪.踏雪生珠汗，障泥护锦袍. 路傍看骤影，鞍底卷旋毛.岂独连钱贵，酬恩更代劳. 紫骝马 【唐】李白 紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄.临流不肯渡，似惜锦障泥. 白雪关山远，黄云海戍迷.挥鞭万里去，安得念春闺. 马 【唐】李峤 天马本来东，嘶惊御史骢.苍龙遥逐日，紫燕迥追风. 明月来鞍上，浮云落盖中.得随穆天子，何假唐成公. 病骢马 【唐】罗隐 枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢. 自经梅雨长垂耳，乍食菰浆欲折腰. 金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦. 曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥. 夜半雄声心尚壮，日中高卧尾还摇. 龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？ 咏马 【唐】杨师道 宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装. 春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨. 鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍. 徒令汉将连年去，宛城今已献名王. 骢马 【唐】沈佺期 西北五花骢，来时道向东.四蹄碧玉片，双眼黄金瞳. 鞍上留明月，嘶间动朔风.借君驰沛艾，一战取云中. 紫骝马 【唐】沈佺期 青玉紫骝鞍，骄多影屡盘.荷君能剪拂，躞蹀喷桑干. 踠足追奔易，长鸣遇赏难.摐金一万里，霜露不辞寒. 麻烦采纳，谢谢。 6.【写出与马有关的俗语,诗句,故事要求；俗语5个两句有关马的诗句与马有关的俗语一马不跨双鞍.人有错手，马有失蹄人是衣裳马是鞍.马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥.马上摔死英雄汉，河中淹死会水人.马行十步九回头.马屁拍在马腿上.驴唇不对马嘴.有关马的诗句春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.唐·孟郊《登科后》诗马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开.唐·刘禹锡《始闻秋风》诗长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖.宋·柳咏《少年游》词夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.元·马致远《天净沙·秋思》曲马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花.元·刘因《山家》诗塞翁失马战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁.塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了.邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体.塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢.”邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑.马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已.过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马.邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀.” 塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来.”邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾.心里明明高兴，有意不说出来.塞翁有个独生子，非常喜欢骑马.他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马.他每天都骑马出游，心中洋洋得意.一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿.邻居听说，纷纷来慰问.塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢.”邻居们觉得他又在胡言乱语.摔断腿会带来什么福气.不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵.入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命.伯乐相马的故事相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳.据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山.在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上.千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄.这是它感激伯乐了解并且体贴它啊.。 |