有关饭局的诗句

一、关于饭局的句子

1、饭局不是万能的，没有饭局是万万不能的；

2、提前一天预约是真请你，提前半天你是作陪，上菜了才请你是凑数的；

3、一请就来叫爽快，三请才来叫摆谱，怎么请都不来叫原则，不请自来叫蹭饭；

4、饭局三大悲：想请的没来，来的都是作陪，结帐时就你一人清醒；

6、一周一饭局是正常人，一天一饭局是大红人，一天三饭局是交际花，一天n饭局是端盘子的；

7、会敬酒的靠语言艺术，善斗酒的靠游击战术，装酒醉的善于玩骗术，灌不醉的肯定防身有术；

8、饭局上不喝酒的腹中语：吃自己的饭，让别人吐去吧！这位官员最后还醉眼朦胧地说，以上仅是条条，概括不够全面，请多包涵。

9、县长主持宴会喝高了，大声喊：我再提三杯！第一杯：谁不喝，我是谁爹！众人忙饮尽；第二杯，谁不喝，谁就是我爹！众人皆干；第三杯，喝者是不喝者爹，众人烂醉！

10、常与领导吃饭，升官是迟早的事；常跟大款吃饭，发财是迟早的事；常跟老婆吃饭，厌倦是迟早的事；常跟情人吃饭，花钱是迟早的事；常跟小秘吃饭，犯错是迟早的事

二、饭桌上的古诗

张志和【杂歌谣辞·渔父歌】松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒。

秦系【题僧明惠房】檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。入定几时将出定，不知巢燕污袈裟。

元稹【晨起送使，病不行，因过王十一馆居二首】密宇深房小火炉，饭香鱼熟近中厨。野人爱静仍耽寝，自问黄昏肯去无。

李频【及第后还家过岘岭】魏驮山前一朵花，岭西更有几千家。石斑鱼鲊香冲鼻，浅水沙田饭绕牙。

杜甫【溪上】峡内淹留客，溪边四五家。古苔生迮地，秋竹隐疏花。塞俗人无井，山田饭有沙。西江使船至，时复问京华

杜甫【孟仓曹步趾领新酒酱二物满器见遗老夫】楚岸通秋屐，胡床面夕畦。藉糟分汁滓，瓮酱落提携。饭粝添香味，朋来有醉泥。理生那免俗，方法报山妻。

戴叔伦【寄禅师寺华上人次韵三首】百年浑是客，白发总盈颠。佛国三秋别，云台五色连。朝盘香积饭，夜瓮落花泉。遥忆谈玄地，月高人未眠。

王建【饭僧】别屋炊香饭，薰辛不入家。温泉调葛面，净手摘藤花。蒲鲊除青叶，芹齑带紫芽。愿师常伴食，消气有姜茶。

三、饭局一词怎麽来的

吾庐孺《京华慷慨竹枝词》有《饭局》一首：“自笑平生为口忙，朝朝事业总荒唐。

许多世上辛酸味，都在车尘马足旁。”据作者序，诗作于宣统庚戌年，即宣统二年，公元1910年，正是辛亥革命的前一年。

“饭局”作为民间语汇，在此后若干年依然流行。如老舍《骆驼祥子》：“遇上交际多、饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，他就可以白落两三块的车饭钱。

”他的《四世同堂·偷生》中又可以看到这样的言辞：“今儿又有四个饭局！”又如端木蕻良《火腿》也写道：“等你饭局回来，我一定在桌子上，摆一桌子火腿。” 可是我们知道，在二十世纪的后五十年，“饭局”的说法在大陆上其实已经绝迹了，而现在则又得以重新盛行。

这是因为吃喝之风重新席卷社会的缘故。现今“交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局”，也是很平常的，甚至也不乏一天之内“有四个饭局”的情形。

“车尘马足”、“荒唐”“事业”，同样有“许多”世味。道光三十年（1850）刊行的叶调元《汉口竹枝词》卷五《杂记》第一七四首有“上流口腹下流人”句〔3〕，如果日日匆匆赴“饭局”者真的只是“平生为口忙”，那就真是“上流口腹下流人”了。

当然，他们可能是为“交际”“忙”，为“事业”“忙”，为其他各种各样的目的而“忙”，“饭局”内外，其实也有“许多世上辛酸味”的。关于“局”的字义，有解释说：“旧时称宴游娱乐性集会为局。”

所举例证，就有“饭局”〔4〕。也有直接指出“局”有“筵席、宴会”之义的。

所举书证，有唐·段成式《酉阳杂俎·祸兆》：“姜楚公皎常游禅定寺，京兆办局甚盛，及饮酒，座上一妓绝色。”唐皇甫氏《原化记·京都儒士》：“君能独宿于此一宵不惧者，我等酬君一局。”

清·吴锡麒《西子妆》词：“渔樵野局频招我，酹西风，判谁宾主。”〔5〕笔者起初思考“饭局”一语的由来，注意到宋人黄震《黄氏日抄》卷七八收有《六月三十日在城粥饭局结局榜》和《七月初一日劝勉宜黄乐安两县赈粜未可结局榜》两篇文字，前者开篇即说到“本州当仓库赤立饿莩满野之时，荷谢众力，造饭救民”，以使“穷民每日吃见成饭”，于是曾经推想“饭局”之说，可能和古来赈济灾后饥民的形式有关。

现在看来，以为早先使用“饭局”一语者有“穷民”“吃见成饭”，赴粥饭局接受施舍的调侃意味在内的推想，可能不能成立。不过，在讨论“饭局”以及和“饭局”有关的社会文化现象时提醒人们不要忘记“饿莩满野”的历史，也许仍然是必要的。

当然，现在辗转游走于各“饭局”间的“交际多，饭局多的主儿”，杯觥交错之间，是绝对不会想到我们这个传统农耕民族历代严酷的灾情和无助的灾民的。《汉语大词典》在解释“局”字时，于“筵席、宴会”义项下又有“亦指陪宴的妓女”的补充说明。

书证为：《二十年目睹之怪现状》第六五回：“有一回，请总办吃酒，代他叫了个局，叫甚么金红玉。”〔6〕似乎“局”在“筵席、宴会”的涵义之外有时又有声色服务的内容。

其实，此所谓“局”，有特殊的专门意义。罗汉最初发表于1915年《汉口中西报》的《汉口竹枝词》计一七三首，第一三五首即题为《出局》。

其诗曰：“一纸书传应召来，香风先送到玫瑰。不烦保荐邀青盼，夹袋多时贮美才。”

辑校者“题解”写道：“旧社会狎客欲召妓女陪酒，在纸片上写明该妓女的‘芳名’，称为‘开局票’。派人送到其所在妓院，名为‘叫局’。

妓女应名出外陪酒，称为‘出局’。这是苏帮与扬帮妓院的行话。

本帮妓院的行话有些不同，前三者分别称为‘开堂条’、‘叫条子’、‘出堂’。与此有关的还有‘本堂局’、‘带局’、‘翻局’、‘代局’等等。

见清末韩子云的吴语小说《海上花列传》。 ”〔7〕写述清末上海社会风俗的《春申浦竹枝词》也说到“出局”：“肩舆出局快非常，大脚娘姨贴轿旁。

燕瘦环肥浑不辨，遥闻一阵麝兰香。”原注：“妓至他处曰‘出局’。”

又李默庵《申江杂咏》有题为《叫局》一首：“千娇一例步生莲，纤手轻扶小婢肩。入座便来邀拇战，银奁方寸设当筵。

”又如辰桥《申江百咏》卷下有这样一首竹枝词：“一呼叫局即飞驰，只恐人来入座迟。代酒殷勤情兴好，最难堪是点灯时。”

作者自注：“局来必与客代酒，虽醉不辞。书寓妓例不自饮，命佣媪转代，而爱惜己客，惟恐或醉则同也。

然至呼点灯，则欲去矣。”收入《武汉竹枝词》的漱盂《遣兴》其七也说到“叫局”事：“一声报下摆华筵，提笔忙书叫局笺。

不久即呼堂到了，回眸已见坐樽前。”“叫局”的说法，正与《二十年目睹之怪现状》所谓“代他叫了个局”相合。

摘自。

四、形容酒桌的饭局的经典语录

觥筹交错？[gōng chóu jiāo cuò]

释义：酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

推杯换盏[tuī bēi huàn zhǎn]?

释义：推杯换盏形容亲朋好友聚会喝酒时互相敬酒，欢声笑语气氛融洽。

高朋满座[gāo péng mǎn zuò]

释义：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

杯盘狼藉[bēi pán láng jí]

释义：？杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。

一觞一咏[yī shāng yī yǒng]?

释义：觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。

五、饭局上敬酒的话语

在毫无准备的情况下，被推举出来提议祝酒可能是非常令人紧张的。此时最好的解决办法就是说出你的感受。祝酒辞从来用不着太长。

但是如果你想表现得更有风度，更有口才，你就会想增加一些回忆，赞美，以及相关的故事或笑话。然而，祝酒辞应当和与场合相吻合。幽默感极少会显得不合时宜，但是在婚礼上的祝酒辞应该侧重于情感方面，向退休员工表达敬意的祝酒辞则应当侧重于怀旧，诸如此类。

在餐会上，致祝酒辞通常是男主人或女主人的优先权。如果无人祝酒，客人则可以提议向主人祝酒。如果其中一位主人第一个祝酒，一位客人可以在第二个祝酒。

在仪式场合，通常会有一位酒司仪，如果没有，组委会主席，会在就餐结束，开始发言前，致必要的祝酒辞。在不太正式的场合，可以在葡萄酒和香槟酒上来之后，就提议祝酒。祝酒者并不必要把酒杯里的酒喝干。每次喝一小口足矣。

你可能根本不碰包括葡萄酒在内的各种酒精饮料，甚至敬酒时也是如此。当酒传递过来时，你当然可以谢绝，在祝酒时举起装着苏达水的高脚杯。过去，除非是酒精饮料，否则不祝酒，但是今天各种饮料都可以用来祝酒。无论如何，你应该站起来，加入到这项活动之中，至少不应该极端失礼地坐在座位上。

六、有什么好的关于饭局方面的书啊

七、形容“饭局”的成语有哪些

形容“饭局”的成语有：山珍海味美味佳肴龙肝豹胆芳香四溢香飘十里油而不腻香脆可口咸甜适中甘脆爽口五味俱全酸甜可口。

1. 山珍海味：（shān zhēn hǎi wèi ）山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

2. 美味佳肴：（měi wèi jiā yáo）上等的、第一流的食品，精致可口的饭，味道鲜美的食品。

3. 龙肝豹胆：（lóng gān bào tāi）比喻极难得的珍贵食品。非常稀少、很难弄到的食源，也用来说明所食者非富即贵。

4. 山珍海味：（shān zhēn hǎi wèi ）山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

5. 龙肝豹胆：（lóng gān bào tāi）比喻极难得的珍贵食品。非常稀少、很难弄到的食源，也用来说明所食者非富即贵。

6. 芳香四溢：（fāng xiāng sì yì）香甜气味到处扩散。

7. 香飘十里：（ xiang piao shi li）形容香气浓郁或香气传得非常远、特别香，一般用于文章描写某物的味道香味很浓。