《偈颂三十六首》
河清海晏皇基壮,雨顺风调百姓安。 三世如来同祝赞,龙楼曲奏万年欢。 |
作品赏析
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这是一首充满祥和、颂扬盛世的诗。首先,从整体氛围上看,诗歌营造出一种河清海晏、雨顺风调的和平盛世景象,给人一种国泰民安的感觉。
其次,诗歌运用了丰富的意象,“河清海晏”和“雨顺风调”是对国家太平盛世的赞美,形象生动地描绘出了一个和谐稳定的社会画卷。其中,“河清海晏”意指黄河水清,大海波平,象征国家安宁;“雨顺风调”则意指风雨适时,气候调和,象征年成丰收,百姓生活安乐。
再次,诗歌中“三世如来同祝赞”表达了对佛教的尊崇,也展现了宗教对社会稳定、国家昌盛的祝福与祈愿。“龙楼曲奏万年欢”一句,以龙楼为意象,形象地描绘出宫廷的华丽景象,而“万年欢”则表达了对国家长治久安、百姓永久欢乐的期望。
总的来说,这首诗充满了对太平盛世的赞美和祈愿,通过丰富的意象和生动的描绘,展现了国家昌盛、百姓安乐的美好画卷。
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创作背景
《偈颂三十六首》是宋朝诗人释如珙所作的一组诗歌。这些诗歌的创作背景与佛教文化和中国古代的文学传统密切相关。释如珙是一位佛教僧侣,他的诗歌作品多数与佛教教义、修行体验以及对生命和自然的感悟有关。
在宋代,佛教文化盛行,许多僧侣都通过诗歌来表达自己对佛法的理解和修行的心得。这些诗歌既具有文学价值,也是佛教文化的重要组成部分。《偈颂三十六首》就是在这样的背景下创作出来的。
这些诗歌的创作还可能受到当时社会环境和个人经历的影响。释如珙生活的时代,社会动荡,人民生活困苦。他可能通过诗歌来表达自己对社会现实的关注和对人生的思考。
总的来说,《偈颂三十六首》的创作背景涉及到佛教文化、文学传统、社会环境和个人经历等多个方面。
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不惭金印重,踉跄腰鞬力。
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去去走