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西孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落步，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。 久慕餐霞客，常悲习蓼虫。 青囊如可授，从此访鸿蒙。 |
| 这是一首充满道教色彩的诗，描写了祭天的场景和感受。作者以丰富的想象力和生动的描绘，展现了一个超凡脱俗、神秘缥缈的天宫世界。 “西孟逢秋序，三元得气中。”这里的“西孟”指的是秋天的开始，而“三元”则是指天、地、人三者的和谐统一，这是在秋天这个季节中特别能感受到的气息。这两句诗为整首诗设定了秋天的背景和氛围。 “云迎碧落步，章奏玉皇宫。”这里的“碧落”指的是天空，而“玉皇宫”则是道教中的天宫。作者用“云迎”和“章奏”两个动词，生动地描绘了祭天的场景。 “坛滴槐花露，香飘柏子风。”这两句诗进一步描绘了祭天的具体环境，用槐花露和柏子风营造出一种神秘而清新的氛围。 “羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。”这里的“羽衣”和“瑶毂”都是指神仙的服饰和车驾，这两句诗用生动的语言描绘了神仙们在天空中的飘逸和神秘。 “久慕餐霞客，常悲习蓼虫。”这里的“餐霞客”指的是修道之人，而“习蓼虫”则是指普通人。作者用“久慕”和“常悲”表达了自己对修道之人的羡慕和对普通人的悲哀。 “青囊如可授，从此访鸿蒙。”这里的“青囊”指的是道教的经典，而“鸿蒙”则是指宇宙的初始状态。作者用这两句诗表达了自己对道教的向往和对宇宙奥秘的探索。 整首诗语言生动、意境深远，充满了道教色彩和神秘感。通过祭天的场景和感受，作者表达了自己对修道之人的羡慕和对宇宙奥秘的探索，展现出一种超凡脱俗、神秘缥缈的美感。 |