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《病中赠医僧悦可庭》

我怀佛祖病,不独病厥躬。
三界病有尽,我病无终穷。
可庭解医病,聊与言病功。
虚空病之体,病体离虚空。
呻吟侬笑病,欢乐病笑侬。
推病病不去,觅病病无踪。
年来识病处,不将病挂胸。
千病及万病,只与一病同。
有身则有病,无身病何从。
作品赏析
这首诗表达了一种对疾病、痛苦和生死的哲理思考,同时也展现了作者豁达的人生态度。以下是对这首诗的赏析: 首句“我怀佛祖病,不独病厥躬。”引出了诗人的境况,他身怀疾病,但这并不只是身体上的病痛。这里的“佛祖病”可理解为一种精神上的疾病,或者是人生固有的烦恼和困苦。 “三界病有尽,我病无终穷。”在这里,诗人表达了一种痛苦无尽的感受,即使是三界内的生物也有疾病的尽头,而他的病痛却似乎无穷无尽。 “可庭解医病,聊与言病功。”诗人希望能够找到治愈疾病的方法,因此与人探讨疾病的缘由和治疗的功效。 “虚空病之体,病体离虚空。”这句话形象地描绘了疾病与身体的关系,就像虚空与物体的关系一样。疾病依附于身体,但身体却可以离开虚空。 “呻吟侬笑病,欢乐病笑侬。”诗人用对比的手法描绘了面对疾病时,人们的不同态度。有人在病痛中呻吟,有人却笑对疾病。 “推病病不去,觅病病无踪。”表达了疾病无法推却,也难以找到其根源的无奈感。 “年来识病处,不将病挂胸。”诗人通过年来的体验,逐渐认识到疾病的存在,但不再让它困扰自己的内心。 “千病及万病,只与一病同。有身则有病,无身病何从。”最后两句诗人提出了对于疾病的深刻理解:所有的疾病其实源于一体,那就是生命的存在。只要有身体,就会有疾病,但如果没有身体,疾病又从何而来呢? 整首诗通过对疾病的思考和描述,展现了诗人对生命的深刻理解和对人生苦痛的豁达态度。
创作背景
《病中赠医僧悦可庭》是明朝诗人空室禅师在病中所作的一首诗。赠送的对象是医僧悦可庭,这位僧人可能是一位医生或精通医术。空室禅师在病痛中寻求悦可庭的帮助或慰藉,因此创作了这首诗来表达他的感情和心境。 对于这首诗的具体创作背景,可能需要进一步的研究或了解相关历史文献。可以从诗歌的内容、风格和语境中推断出一些背景信息。但是,确切的创作背景需要参考相关的历史资料或文献,以便更准确地理解诗歌的意义和背景。
诗词关键字: 病体 三界 佛祖
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