|
近来禅子好长句，才写短句便不喜。 句有短长理则一，何故于中分彼此。 长者不知长几何，短者不知短几许？ 若能直下究根源，长短皆由妄心起。 阿呵呵，啰啰哩。 须弥为笔虚空纸，写出赠行一句子。 此去从君较短长，莫教打失自家底。 |
| 这是一首富含哲理的诗，主要探讨了长短、是非、真假等相对概念的虚无性，以及追寻本源、直指人心的重要性。整首诗充满了禅意，体现了禅宗的思想精髓。 首先，诗的前四句通过“禅子”对长短句的喜好，引出了长短之理的一致性，进一步暗示了世间万物皆是相对存在的，没有绝对的标准。这是一种典型的禅宗思维方式，通过对立的双方来揭示真理。 中间的六句则进一步深化了这一主题，提出了“长者不知长几何，短者不知短几许”的疑问，表达了长短皆是妄心所起的观点。这里的“妄心”指的是我们的分别心、执着心，是我们对世界的错误认知。 最后的四句，则以“须弥为笔虚空纸”的形象比喻，表达了世间万物皆是虚幻的观点，进一步强调了追寻本源、明心见性的重要性。这里的“打失自家底”则是指失去了自己的本心，迷失了自我。 整首诗以长短句之争为引子，通过深入浅出的方式，表达了禅宗对于真理、本心的认知，以及对于追寻真理的坚定信念。同时，诗歌的语言生动、意象丰富，充满了艺术感染力。 |