【1】硕鼠:大老鼠。一说田鼠。这里用来比喻贪得无厌的剥削统治者。
【2】无:毋,不要。
【3】黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。
【4】三岁贯女(rǔ):侍奉你多年。三岁,多年,说明时间久。三,非实数。贯,借作“宦”,侍奉。女,同“汝”,你,指统治者。
【5】逝:通“誓”。
【6】去:离开。
【7】女:一作“汝”。
【8】爰:乃,于是。
【9】所:处所。
【10】德:加恩,施惠。
【11】国:域,即地方。
【12】直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同“值”,报酬。
【13】劳:慰劳。
【14】之:其,表示诘问语气。
【15】永号:长叹。号,呼喊。
《硕鼠》
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。 逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所?
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。 逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。 逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号? |
作品赏析
《魏风·硕鼠》全诗三章,意思相同。三章都以“硕鼠硕鼠”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。 这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以硕鼠喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《豳风·鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《毛诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
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创作背景
《硕鼠》是《诗经·魏风》中的一篇,是一首控诉剥削者的诗歌。这首诗的创作背景与当时的社会环境密切相关。在那个时代,剥削阶级对被剥削阶级进行了沉重的压迫和剥削,导致民众生活困苦,不堪重负。因此,这首诗可以说是民众对剥削者愤怒和反抗的表达。
诗中以“硕鼠”为比,形容剥削者贪婪、残忍,就像大老鼠一样,不断蚕食百姓的劳动果实。同时,诗歌也暗示了被剥削者对美好生活的向往和追求,表达了他们渴望摆脱剥削、获得自由和平等生活的强烈愿望。
因此,《硕鼠》的创作背景是反映了先秦时期社会阶级矛盾的激化,以及民众对剥削阶级的不满和反抗。
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