《礼观音大士（二首）》

这是一首描绘水月观音的诗歌，水月观音是佛教中的观音菩萨像，诗歌通过美妙的语言和意象，展现了观音菩萨的慈悲与智慧。 首句“水月观音水月明”，既描绘了观音菩萨像的环境，又暗含了观音菩萨的智慧和清净。水月观音通常被描绘在清澈的水中，观音菩萨像与水中的月亮相映成趣，形成一种美妙、宁静的景象。这个描绘既表现了观音菩萨的清净无染，又展现了她的智慧之明。 次句“只将慈眼视众生”，进一步描绘了观音菩萨的慈悲。观音菩萨以慈悲的眼神注视着众生，无论众生有何困苦，她都会以慈悲之心去关怀和帮助。 第三句“众生无量悲无量”，强调了众生的痛苦和观音菩萨的无尽慈悲。众生有无数的痛苦和困难，而观音菩萨的慈悲也是无尽的，她愿意为众生解除痛苦，展现了她无尽的慈悲和爱心。 最后一句“应感如传空谷声”，描绘了观音菩萨的慈悲和智慧对众生的感应。就像空谷中的声音，观音菩萨的慈悲和智慧能够传遍四方，感应到每一个需要帮助的众生，使他们在困难和痛苦中得到救赎和帮助。 整首诗通过描绘水月观音的慈悲与智慧，展现了佛教中观音菩萨的伟大形象，使读者对观音菩萨有更深入的了解和敬仰。

屠瑶瑟的《礼观音大士（二首）》是在一定的社会和文化背景下创作的。这首诗的创作背景主要包括以下几个方面： 1. 宗教信仰：屠瑶瑟生活在一个信仰佛教的家庭或社会环境中，对观音大士有着深厚的信仰和崇敬之情。因此，他创作了这首诗来表达对观音大士的敬仰和祈求。 2. 社会风气：在明朝时期，文学和佛教都得到了很大的发展。佛教文化对社会生活产生了深远的影响，文学作品中也有很多以佛教为题材的作品。屠瑶瑟的《礼观音大士（二首）》就是在这样的社会风气下创作的。 3. 个人情感：屠瑶瑟在创作这首诗时，可能正处于某种困境或烦恼之中，他通过向观音大士祈祷，寻求心灵上的安慰和解脱。 综上所述，屠瑶瑟的《礼观音大士（二首）》是在宗教信仰、社会风气和个人情感等多种因素的共同作用下创作的。