搜索
首页 作者

《渔家傲·听说娑婆无量苦》

听说娑婆无量苦。
如今业债前来负。
贼劫货财身被虏。
逢狼虎。
挑生咒死兼巫蛊。
奴婢辛勤依恶主。
黑疮白癞聋和瞽。
丑恶愚痴相与处。
谁怜汝。
发心归命慈悲父。
作品赏析
这首诗描绘了人生的种种苦难和困境,表达了对苦难的深刻同情和无奈。 “听说娑婆无量苦”,开篇即点明人生的苦难之多,娑婆是佛教用语,指我们所生活的这个世界,充满着无尽的苦难和烦恼。 “如今业债前来负”,业债是佛教用语,指的是前世的因果报应,如今业债前来索取,表达了人生的债务和欠债,无法逃避。 “贼劫货财身被虏”,描述了生活中的危险和困境,被贼人抢劫财物,甚至被劫持为人质,表达了对贫困和被奴役的无奈。 “逢狼虎。挑生咒死兼巫蛊”,狼虎是指凶恶的人或邪恶的力量,挑生咒死是佛教用语,表示对于生命的极度漠视,对于死亡的恐惧和无奈。巫蛊则是迷信邪术,对于鬼神、符咒的信仰和崇拜。 “奴婢辛勤依恶主”,描述了生活中的人身依附和不平等,辛勤劳动却不得不依附于恶毒的主人,表达了对剥削和压迫的无奈。 “黑疮白癞聋和瞽”,进一步描绘了身体的苦难和缺陷,诸如黑疮、白癞、聋、瞽等,这些都是身体上的缺陷和疾病,让人痛苦不堪。 “丑恶愚痴相与处”,描述了生活中的丑陋和愚昧,与丑恶、愚痴的人相处,表达了对社会现实的无奈和失望。 “谁怜汝”,最后一句表达了对苦难者的同情和无奈,谁来怜悯你们呢? 整首诗充满了对苦难的同情和对现实的无奈,表达了对慈悲父亲的归依之心,希望得到救赎和帮助。这首诗也提醒我们要珍惜生命,关爱他人,追求内心的平静和幸福。
创作背景
**《渔家傲·听说娑婆无量苦》是元代的梵琦所作**。这首词的创作背景与佛教思想有关。梵琦是一位佛教僧人,他通过这首词表达了对世间苦难的认识和救赎的期望。词中描述了世间的苦难和烦恼,以及修行佛法所带来的内心宁静和解脱。通过这首词,梵琦传达了佛教思想中的救渡众生的理念,以及对清净、平等境界的向往。
诗词关键字: 奴婢 相与 无量
相关诗词
  • 1
    [唐]
    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。
    重岩我卜居,鸟道绝人迹。
    庭际何所有,白云抱幽石。
    住兹凡几年,屡见春冬易。
    寄语钟鼎家,虚名定无益。
    可笑寒山道,而无车马踪。
    联谿难记曲,叠嶂不知重。
    泣露千般草,吟风一样松。
    此时迷径处,形问影何从。
    吾家好隐沦,居处绝嚣尘。
    践草成三径,瞻云作四邻。
    助歌声有鸟,问法语无人。
    今日娑婆树,几年为一春。
    琴书须自随,禄位用何为。
    投辇从贤妇,巾车有孝儿。
    风吹曝
  • 2
    [唐]
    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。
    重岩我卜居,鸟道绝人迹。
    庭际何所有,白云抱幽石。
    住兹凡几年,屡见春冬易。
    寄语钟鼎家,虚名定无益。
    可笑寒山道,而无车马踪。
    联谿难记曲,叠嶂不知重。
    泣露千般草,吟风一样松。
    此时迷径处,形问影何从。
    吾家好隐沦,居处绝嚣尘。
    践草成三径,瞻云作四邻。
    助歌声有鸟,问法语无人。
    今日娑婆树,几年为一春。
    琴书须自随,禄位用何为。
    投辇从贤妇,巾车有孝儿。
    风吹曝
  • 3
    [近代]
    披发佯狂走。
    莽中原,暮鸦啼彻,几枝衰柳。
    破碎河山谁收拾,零落西风依旧,便惹得离人娑婆世界有瘦。
    行矣临流重太息,说相思,刻骨双红豆。
    愁黯黯,浓于酒。
    漛情不断淞波溜。
    恨年来絮飘萍泊,遮难回首。
    二十文章尺海内,毕竟空谈何有?
    听匣底苍龙狂吼。
    长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?
    是祖国,忍孤负!
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2