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逢人欲觅安心法，到处先为问道庵。 卢子不须従若士，盖公当自过曹参。 羡君美玉经三火，笑我枯桑困八蚕。 犹喜大江同一味，故应千里共清甘。 二虫君不见水马儿，步步逆流水。 大江东流日千里，此虫趯趯长在此。 君不见鷃滥堆，决起随冲风。 随风一去宿何许，逆风还落蓬蒿中。 二虫愚智俱莫测，江边一笑无人识。 |
| 这首诗以水马儿和鷃滥堆的“逆流”与“随风”的对比，表达了诗人对世事人生的独特理解。 首联“逢人欲觅安心法，到处先为问道庵”，诗人想要寻觅安心的方法，到处去询问道庵，表现出他内心的迷茫和不安。 颔联“卢子不须従若士，盖公当自过曹参”，卢子不必跟随若士，盖公应当自我修养，曹参是汉代名臣，诗中以他自况，表达了诗人对自我修养的重视。 颈联“羡君美玉经三火，笑我枯桑困八蚕”，诗人以美玉经过三次火炼更显光彩，笑我枯桑因缺乏养育而困顿，表达了诗人对自我磨炼的重视。 尾联“犹喜大江同一味，故应千里共清甘”，诗人以大江奔流不息、甘甜无比的形象，表达了对人生如江水般奔流不息、甘甜共享的理解。 二虫，指水马儿和鷃滥堆。诗人用它们的“逆流”与“随风”的对比，表达了对人生世事的独特理解。水马儿的步步逆流，却长此以往；鷃滥堆的决起随风，却宿处无定。它们的愚智皆不可测，然而在江边一笑之间，诗人领悟了人生的真谛。 全诗语言简练，寓意深远，表达了诗人对人生世事的深刻理解。 |