| 语言须中节，义理贵从宜。 可革仍三就，当行必再思。 |
| 物理窥开后，人情照破时。 情中明事体，理外见天机。 |
| 索鍊无如事，难知莫若人。 人情随手别，事体到头均。 |
| 万物有精英，人为万物灵，必先详事体，然后论人情。 气静形安乐，心闲身太平。 伊耆治天下，不出此名生。 |
| 万物备于身，乾坤不负人。 时光嗟荏苒，事体落因循。 既感青春老，还惊白发新。 胸中若无有，未免作矣尘。 |
| 事体一番新，才新又却陈。 新陈非利物，义理不由人。 岁月体惊晚，莺花续报春。 余樽幸无恙，宜唱鹧鸪频。 |
| 人生无定准，事体有多端。 客宦危疑处，家书子细看。 既曾忧险阻，方信喜平安。 男子平生事，须于痛定观。 |
| 性亦故无他，须是识中和。 心上语言少，人间事体多。 如霖回外旱，似药起沉痾。 一物尚不了，其如万物何。 |
| 事体向晚境，情怀非少年。 平生不得地，至死亦由天。 坐背暑弥胜，行膺寒愈坚。 愿言过去苦，莫与后来贤。 |
| 金须百鍊始知精，水鉴何如人鉴明。 不弃既能存故旧，久要焉敢忘平生。 经纶事体当言用，道义襟怀只论诚。 草木面前何止万，岁寒松桂独青青。 |
| 近日头风不奈何，未妨谈笑兴高歌。 人才相去不甚远，事体所争能许多。 闭目面前都是暗，开怀天外更无佗。 若由智数经营得，大有英雄善揣摩。 |
| 为人须是与人群，不与人群不尽人。 大舜与人焉有异，帝尧亲族亦推伦。 人心龃龉一身病，事体和谐四海春。 心在四支心是主，四支又复远于身。 |
| 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫处困时。 事体极时观道妙，人情尽处看天机。 孝慈亲和未必见，松柏岁寒然后知。 匪石未闻心可转，尧夫非是爱吟诗。 |
| 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自试时。 事体待谙然后信，人情非久莫能知。 同沾雨露蒿莱质，独出雪霜松柏姿。 见惯不如身历过，尧夫非是爱吟诗。 |
| 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫掷笔时。 事体须是为物理，人情安处是天机。 坚如金石犹能动，灵若鬼神何可欺。 此外更无言语道，尧夫非是爱吟诗。 |
| 升沉恶足论，事体到头均。 一片蓬蒿地，千年云水身。 收成时正好，寒暖气初匀。 自此过从乐，诸公莫厌频。 |
| 慈恩一集成三纪，朝路相从不半年。 吒荫身如松下草，愿交身已社中莲。 一时事体公轻重，到处参长我后先。 折赠不须门外柳，病怀落寞正如绵。 |
| ...训至明至坦夷，一无荆刺相维缠。 学子首肯斑斑焉，静明庄敬非强参。 学者多觉近二百，事体大胜于已前。 学徒转相启告又未已，大道行 |
| ...从汉武置两郡，黎人始与南州通。 历历更革不胜计，唐设五筦如容邕。 皇朝声教久渐被，事体全有中华风。 生黎中居不可近，熟黎百洞蟠疆封。 或从徐闻向南望，一粟不见波吞空。 灵神致祷如响答，征帆饱挂轻飞鸿。 晓行不计几多里，彼岸往往夕阳舂。 流求大食更天表，舶交海上俱朝宗。 势须至此少休息，乘风径集番禺东。 不然舶政不可为，两地虽... |
| ...公亦复创前误，闭户不肯雇斗邻。 流移降附莫皇恤，斩艾驱迫如穷麇。 谁知炎炎将及我，事体不与开禧伦。 竟因示弱启狄侮，羽书赤白惊严宸。 天王坐朝色不怡，我非尔畏民吾民。 急从雨中彻桑土，更向火后移突薪。 大官亦复变前说，群而和者非一人。 制书丁 |
