| 如来宝仗降魔相，慈悲威怒震十方。 毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。 我法未尝恼众生，不令肆毒生恐怖。 但以本来悲愿力，情与无情共一家。 |
| 蜀人多巧思，组绣用功深。 生绡三尺余，成此观世音。 慈悲欢喜容，如出旃檀林。 莲花随步武，缨络缦衣襟。 手中杨柳枝，时布慈云阴。 誓度诸有情，能以音声寻。 由茲善幻力，使我生恭钦。 仰瞻大自在，本以一寸针。 众生与诸佛，其实同此心。 愿学闻思修，苦海脱浮沉。 |
| 昔以医名著，今兹祖意传。 众生如不病，大士自安禅。 貌等涧松古，性同山月圆。 应防猿鸟忆，却指旧林泉。 |
| 普陀岩大圣，应身三十二。 慈悲视众生，八万四千眼。 救一切苦难，八万四千声。 依归观世音，是先得道者。 南无黄居士，具足神通力。 亦具智方便，何不自观音。 瞿唐风浪中，归命施无畏。 一人自归依，诸人皆解脱。 |
| 众生非灭度，说灭度成误。 真如法界中，你我何门户。 |
| 戒福修持众，罕得无心用。 众生肉为菜，讲论喧天鬨。 |
| 慈尊护念因，旷大劫相亲。 众生皆我子，岂独出家人。 |
| 万法归一心，一心何所寄。 灵光自巍巍，无物不具备。 如来既先觉，要警众生寐。 倒说纵横说，莫非明此事。 上根可与语，惟有十二士。 问略答更详，玄关大开示。 下及三种观，真修岂容废。 定轮各差殊，均入清净地。 直须顿悟入，不落第二义。 圆觉与圆通，总是閒名字。 |
| 风流老峭，负不群奇表。 弹指超凡怎由教。 把俗儒故纸，推向一边，三界外、寻得一场好笑。 尘缘无处趓，应见宰官，苦行公心众难到。 这功名富贵，有也寻常，管做得、越古超今神妙。 待接得、众生总成佛，向酒肆淫房，再逞年少。 |
| 山云冉冉，江水茫茫。 正不居位，偏不涉傍。 显而不露，隐而弥彰。 猿啼古木音声急，鹤宿枯松梦寐长。 朔风作寒色，爱日流恩光。 处处相逢遇，明明不覆藏。 山河无隔越，草木尽敷扬。 刹说众生说，毗卢舌广长。 |
| 诸佛如来法界身，遍入众生一切想。 智者当观此想心，是心即佛菩萨像。 |
| 普因乾坤非外物，周闻法界祗圆音。 含灵入我身毛孔，非相非名何处寻。 宝陀触目无人见，妙体端严不坏金。 如钟含响随缘应，见我方知识自心。 释迦佛，普庵光，不二如来体不藏。 香花供养谁知有，只在众生心印堂。 |
| 神定气平，心空智明。 其机静而自应，其用虚而不盈。 寒潭月落，霁夜河横。 绍了亡祖位，借功成佛名。 建立因缘皆尔尔，刹尘世界与众生。 |
| 众生种性深，安可类圆心。 妄迷尘数业，三界自漂沉。 |
| 初二出城，归来初五。 十字街头撞见张三，元是山前旧李四。 面目如前，语言如前，语言如故。 再三道佛法浇漓，众生难度。 不必按牛头吃草，不用将针合成斧。 甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。 |
| 常暘为虐势流金，稽首长松幸屈临。 一佛等慈清苦海，众生度厄浴甘霖。 沛然而下期中熟，可以无饥免大祲。 好雨后人愁抱释，退思畴昔尚熏心。 |
| 咦，好辨心，以此三法为三昧，无量无边世不会。 我今修供佛众生，万圣千贤悉同共。 摩诃般若味真如，十波罗蜜同受用。 大家著力要精专，一粒微尘不许动。 为报龙天并八部，莫入厨中乾打閧，监斋使者在眼前，守护普庵无罅缝。 针劄不入起馨香，十八元来佛不共。 |
| 四大无埃，五蕴外来。 智慧尚归父，因缘初不媒。 西山寒月下，东海夜潮回。 一一根尘妙触事，千千手眼随宜开。 众生世界了如幻，影像那涴吾灵台。 |
| 尽说烟消，皆言火灭，触来总是无明。 不知不觉，怎得离众生。 道本易行易晓，奈心迷、难晓难行。 心魔障，未成大善，方寸不能营。 同流听嘱咐，是非休辩，人我休争。 叹行尸走骨，何辱何荣。 急救自家性命，＊神和、清洁真形。 灵灵语，蓬莱阆苑，三岛是前程。 |
| 天气正清和，庆西乾、释迦如来出世。 毓质向金盆，祥云布、层霄九龙喷水。 东传震旦，正令此日人人记。 露盘百卉拥金容，香汤争来拂洗。 谁知这个因缘，化众生令求，尘埃脱离。 一点本昭昭，当须向、兹时便知瞥地。 何烦费手，自然作个惺惺底。 若犹未晤，且管令师僧，八丈十二。 |
