| 道人谈长生,禅子论寂灭。 二子互出奇,生灭孰判别。 吾侪守黄卷,生理知犹劣。 惟当一以贯,无问亦无说。 |
| 寂灭身何在,门人隔此生。 影悬尘已厚,塔种柏初成。 溪院秋先雪,山堂古有精。 当时挂锡处,树老几枝倾。 |
| 默识何销语话详,心斋也则坐能忘。 如何孔氏家传底,却在高僧衣钵傍。 并把禅机俱寂灭,不教妙理费商量。 白深化锁轩前路,看尽金炉几篆香。 |
| 善哉彼上人,了知明镜台。 欢然不我厌,肯致远公材。 莞尔无心云,胡为出岫来。 一堂安寂灭,卒岁扃苍苔。 |
| 异域今无外,高僧代所稀。 苦心归寂灭,宴坐得精微。 持钵何年至,传灯是日归。 上卿挥别藻,中禁下禅衣。 海阔杯还度,云遥锡更飞。 此行迷处所,何以慰虔祈。 |
| 寂灭本非断,文字安可离。 曲堂何为设,高士方在斯。 圣默寄言宣,分别乃无知。 趣中即空假,名相与谁期。 愿言绝闻得,忘意聊思惟。 |
| 系马清溪树,禅门春气浓。 香台花下出,讲坐竹间逢。 觉路山童引,经行谷鸟从。 更言穷寂灭,回策上南峰。 ·141· |
| 古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。 云生紫殿幡花湿,月照青山松柏香。 禅室夜闻风过竹,奠筵朝启露沾裳。 谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。 |
| 办能开饭店,谁怕肚皮宽,说甚方便不方便。 先入南湖门,次入南湖室。 吞底热铁丸,喫底洋铜汁。 本色人到来,沙糖更浇蜜。 诸法寂灭相,不可以言宣。 老来不著便,过犯已弥天。 |
| 人能常清静,天涤悉皆归。 一真含众妙,入希夷。 昭文不会,气候有成亏。 妄心寂灭尽,困睡饥餐,更无作用施为。 自然,炉鼎就,光彩透帘帏。 玉池神水涌,上生肥。 如人饮水,冷暖自家知。 自家性命事,自家了得,自家性命便宜。 |
| 灵源无点污,常应常清净。 阴阳已罢交,子母同宫庆。 冲虚葆真,一廓圆明辉心镜。 头头照破归寂灭,妙用弘法,海变通无竟。 具真行。 慈悲形道本,惨怛心无争。 普施咸利物,执谦德为权柄。 圆成八百无漏果,顿超云步稳,脱凡归圣。 |
| 参透全真清静法,何劳相上经求。 好于此处觅踪由。 莫生迷执见,休要不回头。 真性如何能寂灭,真空空外闲搜。 其中无欲认真修。 随机常寂定,应物自圆周。 |
| 文若为全德,留侯是重名。 论公长不宰,因病得无生。 大梦依禅定,高坟共化城。 自应怜寂灭,人世但伤情。 共美持衡日,皆言折槛时。 蜀侯供庙略,汉主缺台司。 车马行仍止,笳箫咽又悲。 今年杜陵陌,殄瘁百花迟。 |
| 何以知秋深,衾薄无浓梦。 梦断复不眠,寒气夜已纵。 幻虚成诸有,谁实神其用。 积惨以消之,化工似好弄。 东家生育喜,西舍哭泣痛。 鸿荒考妣初,万代几宾送。 释氏寂灭乐,此理未必中。 浩然思无涯,雨鸣鼓钟动。 |
| 净梵王宫,太子殷勤,雪山六期。 把世情我态,丝毫断念,云根水谷,麻麦充饥。 芥纳须弥,毛吞大海,自古男儿了悟时。 超生灭,任循环宇宙,不管东西。 圆成无得无知。 信法界、空空寂灭机。 又勿劳习定,安禅作用,偷闲终日,打坐行治。 大理无时,真功非相,动静昏昏合圣规。 无高下,但能通般若,总证牟尼。 |
| 如如寂灭自无情,一句从来本见成。 舌运广长元不间,雪峰相见望州亭。 |
| 宗师贪寂灭,祖道益衰迟。 只有青山色,相逢似旧时。 |
| 修真万缘*。 心地下、功夫要刚烈。 育愚拙。 放四大、自在安闲不*。 志如铁。 强斩马猿双足折,罢颠劣、都收归寂灭。 八关六腑三宫,总和畅,万神悦。 龟息玄通无间,得澄湛子母,团圆交结。 两情泄。 显阳体、炼就飞行时节。 意冰洁。 造化真空归物外,无为道、圆成还若缺。 放开性月辉辉,贯乾坤彻。 |
| 茅庵交坐,任清虚冷淡,心香频*。 认得元初真面目,万法同归无别。 行若闲云,坐犹空谷,动静成休歇。 重玄之妙,信知擘口难说。 仰高弥远钻坚,瞻前忽后,一点元无缺。 语默仙凡俱契妙,禅道虚无寂灭。 遍量忘知,盈坏靡觉,表里圆通彻。 玄天独露,一轮无相心月。 |
| 平生不喜佛,喜听念佛声。 大都止六字,三诵有馀音。 唱偈类哀切,和声等低平。 蝉联未肯已,绵弱殆不胜。 馁息僅相属,柔吭时一鸣。 听兹颓阘韵,生我寂灭情。 坐令喧竞中,便欲无所争。 乃知象教意,妙觉在声闻。 俗人不解此,梵教杂歌行。 敲铿鼓笛奏,真与郑卫并。 能令妇女悦,未必佛者听。 |