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释道昌

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66首

「释道昌」诗词全集(66)首

  • 惯使渡头船,如今不记年。
    爱他风浪恶,方是趁粗钱。
  • 明头便打,暗里闪过。
    心底活时,死中要坐。
    门外檐间雨滴声,众生颠倒逐迷情。
    可怜洎不迷已处,出得身来体未明。
  • 佛声从他,认我碗鸣。
    粗言归第一义,自要看渠{外尸内豕}沸。
    唤作一头驴,正令生光辉。
    趁手打得走无路,咭嘹舌头何处归。
  • 扫尽诸方路布禅,到头窠臼落雁边。
    台盘角畔重牛起,万里神光顶后全。
  • 绝消息处捉来,有形影中走却。
    只因懒问儿孙,要把襕衫反著。
    坐久成劳,位次已高。
    起时失却人天相,无限行人认白毫。
  • 水到渠成,风行草偃。
    类之水齐,睹之难面。
    谁信岩颓石裂时,黄金白银如粪泥。
  • 千佛居何处,题诗黄鹤楼。
    感恩并积恨,终日在眉头。
  • 迅雷不及掩耳,下椿脚若长,
    耳畔雷声四起。牛起拄杖为他中下,
    上上人来过不打。秦人一入桃花源,
    子孙千世为神仙。
  • 将成之山,不进一篑。
    老倒云门,坐而获利。
    钓鳌钓鲸手段高,惯曾下海涉波涛。
    缓放急收自得便,浮家泛宅何飘飘。
  • 丹青写出,剩却一个。
    窦入布衫,著著便破。
    土面灰头那畔地,水墨观音解推磨。
  • 仰面穿针不见天,低头拾荠不见地。
    天地针芥无处安,堂堂面目眼中翳。
    君不见谛当未彻在,龊人真大彩。
  • 说明道白,埋尘混垢。
    变化有由,败露不走。
    谁知暗里骨横抽,要在轰轰霹雳手。
  • 尘尘三昧,缽饭桶不。
    云门眼中,者佃身里。
    捏合起来无处藏,{上祝下土}著磕著埋没你。
  • 针头削铁,佛面刮金。
    无处若有,出手便惊。
  • 宽鞋著瘦脚,短袖入长臂。
    竿木既随身,逢场还作戏。
    前三三后三三,一时堆在担头担。
    到得家中重点检,目前包裹露毵毵。
  • 撞墙撞壁,曲不藏直。
    摘叶牛花,与俭宁奢。
    罗汉有三毒。如来有二语。
    聋人争得闻,依旧吃茶去。
    保福老,保福老,
    铁眼铜晴还失了。
  • 与我相似,共尔无缘。
    打翻药铫,倾出炉烟。
    还丹一粒分明在,流落人间是几年。
  • 未透祖师关,千难与万难。
    既透祖师关,千难与万难。
    未透时难即且置,既透了因甚麽却难。
    放下笊篱虽得价,劝他杓柄在无端。
  • 惯行私路,乍赴公筵。
    幞头脚短,腰带夸圆。
    不是伴郎来劝酒,误他年少觅青毡。
  • 云居道何必,兴化道不必。
    兴化道不必。眼若不开,
    梦中叫屈。
  • 扑落非他,安排不多。
    盖覆自在,隐显包罗。
    抬头失却旧时路,牛篙便上虽人渡。
    转易作难,拔贫成富千人万恁魔去。
  • 光非照境境非存,光境俱忘复是痕,
    百鸟不来春已老,落华流水绕江村。
关于评价
释道昌是一位宋代诗人,同时也是一位僧侣。
他的诗歌作品数量不多,但仍然受到一定的赞赏和评价。
以下是对释道昌的评价:
释道昌的诗歌作品表现出他对自然、人生和人类情感的敏锐洞察力。
他的诗歌风格简洁明了,语言质朴自然,常常通过描绘自然景象和人情世态来传达深刻的哲理和感悟。
一些评论家认为,释道昌的诗歌具有一种超脱世俗、追求内心平静的特点,体现了佛教思想的影响。
然而,由于释道昌的作品数量较少,且传世的不多,因此他的诗歌成就和影响力相对有限。
尽管如此,他的诗歌作品仍然具有一定的艺术价值和审美意义,值得人们去欣赏和品味。
总之,释道昌是一位有一定诗歌才华的僧侣诗人,他的作品表现了对自然、人生和人类情感的洞察和思考。
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